世祖武皇帝

南北朝 · 谢朓

作者 古诗词
浚哲维祖,长发其武。帝出自震,重光御宇。七德攸宣,九畴咸叙。静难荆衡,凝威蠡浦。昧旦丕承,夕惕刑政。化一车书,德馨粢盛。昭星夜景,非云晓庆。衢室成阴,璧水如镜。礼充玉帛,乐被匏弦。于铄在咏,陟配于天。自宫徂兆,靡爱牲牷。我将我享,永祚丰年。

译文

深沉明智的祖先,武功绵长。帝王出自东方,日月重光统治天下。七种武德得以宣扬,九类大法皆有序。平定荆衡之乱,威震蠡浦之滨。黎明即起继承大业,夜晚戒惧勤政。统一车轨文字,美德馨香如祭品。星辰照亮夜景,祥云带来清晨喜庆。朝廷成荫,太学如镜。礼仪充满玉帛,音乐奏响匏弦。赞美之声不绝,升天配享天帝。从宗庙到祭坛,不惜牺牲。我奉献祭品,祈求永远丰年。

注释

【世祖武皇帝】:指南朝齐武帝萧赜,庙号世祖,谥号武皇帝。 【浚哲】:深沉明智。语出《尚书·舜典》“浚哲文明”。 【长发其武】:语出《诗经·商颂·长发》“浚哲维商,长发其祥”,此处化用,赞美武帝武功绵长。 【帝出自震】:震为东方之卦,象征帝王兴起。齐武帝萧赜即位前曾任江州刺史,江州在东方,故云。 【重光】:日月重光,比喻帝王功德显赫。 【七德】:指武功的七种德行,语出《左传·宣公十二年》“夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也”。 【九畴】:九类治国大法,语出《尚书·洪范》。 【荆衡】:荆州、衡山,指代南方地区。 【蠡浦】:蠡湖之滨,指代鄱阳湖一带。 【昧旦】:黎明,指早起勤政。 【夕惕】:夜晚戒惧,语出《周易·乾卦》“君子终日干干,夕惕若厉”。 【化一车书】:车同轨,书同文,指统一政令。 【德馨粢盛】:粢盛,祭祀用的谷物。德馨,美德远播。 【昭星夜景】:星辰明亮如夜,比喻祥瑞。 【非云晓庆】:非云,祥云。晓庆,清晨的喜庆。 【衢室】:指朝廷。 【璧水】:指太学。 【匏弦】:匏,笙类乐器;弦,琴瑟。 【于铄】:叹美之词,语出《诗经·周颂·酌》“于铄王师”。 【陟配于天】:升天配享,指祭祀天帝。 【自宫徂兆】:从宗庙到祭坛。宫,宗庙;兆,祭坛。 【牲牷】:祭祀用的纯色全牲。 【我将我享】:我奉献祭品,语出《诗经·周颂·我将》“我将我享,维羊维牛”。 【永祚丰年】:祈求永远赐予丰年。

赏析

此诗为谢朓奉诏所作的颂诗,歌颂齐武帝萧赜的功德。主题上,全诗以儒家理想君主为蓝本,赞美武帝的武功、文治与祭祀之诚。艺术手法上,大量化用《尚书》《诗经》典故,语言典雅庄重,对仗工整,如“七德攸宣,九畴咸叙”等句,体现齐梁颂诗的风格。情感表达上,充满对先帝的崇敬与对国运的祈愿,但作为应制之作,个人情感较淡。据推测,此诗作于齐武帝去世后,用于郊庙祭祀,故内容多颂扬与祭祀之辞。
南北朝

作者简介 · 谢朓

谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时著名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。
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《世祖武皇帝》- 谢朓 - 诗词大全

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