次韵子瞻竹(鼠卯)
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
野食不穿囷，溪饮不盗盎。嗟(鼠卯)独何罪，膏血自为罔。阴阳造百物，偏此愚不爽。肥痴与瘦黠，禀受不相仿。王孙处深谷，小若儿在襁。超腾避弹射，将中还复往。一朝受羁绁，冠带相宾飨。愚死智亦擒，临食抵吾掌。
译文
竹鼠在野外觅食不偷粮仓，溪边饮水不盗水缸。可叹竹鼠有什么罪过，却因自身膏血自投罗网。阴阳化生万物，偏偏这竹鼠愚笨不聪明。肥痴的与瘦黠的，天赋资质各不相同。竹鼠居住在深谷中，幼小如婴儿在襁褓。跳跃躲避弹弓射杀，将中箭时又逃回洞穴。一朝被束缚捕获，便成为人类冠带宴席上的佳肴。愚笨的死去，聪明的也被擒，面对食物我击掌称快。
注释
【次韵子瞻竹(鼠卯)】次韵：按照原诗的韵和用韵次序和诗。子瞻：苏轼的字。竹(鼠卯)：即竹鼠，一种以竹根为食的啮齿动物，古称“竹䶉”。【囷】圆形谷仓。【盗盎】偷饮水缸。【膏血自为罔】膏血：油脂和血液，指生命。罔：同“网”，罗网。意为竹鼠的膏血自投罗网。【阴阳造百物】阴阳：古代哲学概念，认为万物由阴阳二气化生。【禀受不相仿】禀受：承受，指天赋的资质。不相仿：不一样。【王孙】此处指竹鼠，古代对竹鼠的雅称。【羁绁】束缚，指被捕获。【冠带相宾飨】冠带：指人类衣冠穿戴。宾飨：以宾客之礼招待。意为竹鼠被捕获后成为人类的盘中餐。【临食抵吾掌】抵掌：击掌，表示快意。
赏析
此诗为苏辙和苏轼《竹䶉》之作。诗中借竹鼠的命运，讽刺世间愚智皆难逃罗网，暗含对官场险恶与人生无常的感慨。艺术手法上，以竹鼠为喻，对比其野居之自由与被捕之惨状，语言质朴而寓意深刻。末句“临食抵吾掌”以反语收束，看似快意，实则透露出无奈与悲凉。据推测，此诗可能作于苏辙兄弟仕途受挫时期，借物抒怀，表达对世事的洞察与超脱。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
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《次韵子瞻竹(鼠卯)》- 苏辙 - 诗词大全
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