送

送杨腾山人

宋代 · 苏辙

作者古诗词

胸中万卷书，不如一囊钱。不见杨夫子，岁晚走道边。夜归空床卧，两手摩涌泉。窗前雪花落，真火中自然。涣然发微润，飞上昆仑颠。霏霏雨甘露，稍稍流丹田。闭目内自视，色如黄金妍。至阳不独凝，当与纯阴坚。一穷百不遂，此事终无缘。君看抱朴子，共推古神仙。无钱买丹砂，遗恨盈尘编。归去守茅屋，道成要有年。

译文

胸中藏有万卷书，不如一袋钱有用。不见杨夫子，年末还在道边奔走。夜晚归来躺在空床上，两手按摩足底涌泉穴。窗前雪花飘落，体内真火自然生发。真气涣然流动微微润泽，飞上头顶昆仑山巅。纷纷扬扬如甘露，缓缓流入丹田。闭目内视自身，颜色如黄金般灿烂。至阳之气不能单独凝聚，应当与纯阴之气结合坚固。一旦穷困百事不顺，这种事情终究无缘。你看那抱朴子葛洪，被共推为古代神仙。因为没有钱买丹砂，遗恨充满尘封的书卷。不如回去守着茅屋，修道成功需要多年。

注释

【杨腾山人】：杨腾，生平不详，当为苏辙友人，隐士。山人，隐居山林之士。【一囊钱】：一袋钱，指金钱财富。语出《后汉书·赵壹传》：“文籍虽满腹，不如一囊钱。” 【摩涌泉】：涌泉，足底涌泉穴。按摩涌泉穴为道家养生功法。【真火】：道家内丹术语，指体内真阳之火。【涣然】：水盛貌，此处形容真气流动。【昆仑颠】：道家以昆仑山喻头顶泥丸宫。【丹田】：道家修炼术语，脐下三寸为下丹田。【至阳不独凝，当与纯阴坚】：道家内丹理论，阴阳调和方能坚固。【抱朴子】：东晋葛洪号抱朴子，著有《抱朴子》，内篇言神仙炼丹。【无钱买丹砂】：葛洪晚年欲炼丹，因无钱买丹砂而止。事见《晋书·葛洪传》。【遗恨盈尘编】：指葛洪未竟之志，充满书卷。

赏析

此诗为苏辙送别隐士杨腾山人之作。主题上，诗人借杨腾山人的修道生活，表达了对道家内丹修炼的向往，同时感慨现实困境：学问不如金钱，修道需资财，最终只能归隐守拙。艺术手法上，以对比开篇（万卷书不如一囊钱），突出世态炎凉；中间描写内丹修炼过程，从按摩涌泉到真火生发、真气运行，意象生动，如“窗前雪花落，真火中自然”以自然景象反衬体内阳火，富有道家玄理。结尾以葛洪典故自况，深化“无钱买丹砂”的遗憾，情感沉郁。全诗融合议论、叙事、描写，语言质朴而意蕴深远。据推测，此诗作于苏辙晚年贬谪或闲居时期，其人生坎坷，故诗中多出世之思。

宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。

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