和子瞻凤翔八观八首 其七 李氏园

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
有客骑白驹,扬鞭入青草。悠悠无远近,但择林亭好。萧条北城下,园号李家媪。系马古车门,随意无洒扫。鸣禽惊上屋,飞蝶纷入抱。竹林净如濯,流水清可澡。闲花不着行,香梨独依岛。松枝贯今昔,林影变昏早。草木皆苍颜,亭宇已新造。临风置酒樽,庭下取栗枣。今人强欢笑,古人已枯槁。欲求百年事,不见白须老。秦中古云乐,文武在丰镐。置囿通樵苏,养兽让麀䴠。池鱼跃金碧,白鸟飞纻缟。牛羊感仁恕,行苇亦自保。当年歌灵台,后世咏鱼藻。古诗宛犹在,遗处不可考。悲哉李氏末,王霸出奴皂。城中开芳园,城外罗战堡。击鼓鸣巨钟,百姓皆懊恼。及夫圣人出,战国卷秋潦。园田赋贫民,耕破园前道。高原种菽粟,陂泽满粳稻。春耕杂壶浆,秋赋输秸藁。当年王家孙,自庇无尺橑。空馀百岁木,妄为夭巫祷。游人足讥骂,百世遭舌讨。老翁不愿见,垂涕祝襁褓。持用戒满盈,饮酒无醉倒。

译文

有客人骑着白马,挥鞭进入青草地。悠悠前行不计远近,只选择林亭美好的地方。萧条北城之下,有座园子号称李家老妇。拴马在古车门旁,随意不打扫。鸣叫的鸟惊飞上屋,飞舞的蝴蝶纷纷入怀。竹林洁净如洗过,流水清澈可洗澡。闲花不按行列,香梨独自依傍小岛。松枝贯穿古今,林影变化从昏到早。草木都显苍老,亭宇已经新建。临风摆下酒樽,庭下取来栗枣。今人强作欢笑,古人已经枯槁。想要寻求百年往事,不见白须老人。秦中自古说安乐,文王武王在丰镐。设置园囿通樵夫牧童,养野兽让母鹿幼鹿。池鱼跃动金碧,白鸟飞翔如纻缟。牛羊感念仁恕,路旁芦苇也自保。当年歌唱灵台,后世咏叹鱼藻。古诗宛然还在,遗迹不可考。可悲啊李氏末代,王霸出自奴仆皂隶。城中开辟芳园,城外罗列战堡。击鼓鸣巨钟,百姓都懊恼。等到圣人出现,战国如秋潦卷去。园田赋给贫民,耕破园前道路。高原种豆粟,陂泽满粳稻。春耕夹杂壶浆,秋赋缴纳秸秆。当年王家子孙,自庇无尺椽。空余百年树木,妄为夭巫祈祷。游人足以讥骂,百世遭舌讨。老翁不愿见,垂泪祝福襁褓。用来警戒满盈,饮酒不要醉倒。

注释

【白驹】白色骏马,典出《诗经·小雅·白驹》,喻贤者或友人。【李家媪】指李氏园的主人,老妇人。【古车门】古代战车之门,指园门古朴。【濯】洗涤,形容竹林洁净。【贯今昔】贯穿古今,指松树历经岁月。【丰镐】西周都城丰京和镐京,代指周朝盛世。【麀䴠】母鹿和幼鹿,泛指野兽。【行苇】路旁的芦苇,典出《诗经·大雅·行苇》,喻仁政及物。【灵台】周文王所建台观,见《诗经·大雅·灵台》。【鱼藻】《诗经·小雅·鱼藻》,赞美周王在镐京饮酒欢乐。【王霸出奴皂】指李园主人出身奴仆而称王称霸,暗讽唐代李茂贞等军阀。【圣人出】指宋朝建立,结束五代战乱。【战国卷秋潦】战国指五代十国纷争,秋潦喻战乱如洪水退去。【尺橑】一尺长的屋椽,喻微小庇护。【夭巫祷】向巫祝祈祷长生,反遭夭亡。

赏析

此诗为苏辙和苏轼《凤翔八观》之作,借咏李氏园兴废,抒发历史沧桑与仁政理想。艺术上以今昔对比为主线,前段写园中荒凉与自然之美,中段追忆周代盛世仁政,后段揭露李氏园主(暗指唐代军阀)的暴虐与败亡,最终归结于戒满盈、恤民生的主题。诗中多用典故,如“白驹”“灵台”“鱼藻”等,以古讽今,含蓄深沉。情感上既有对往昔太平的向往,又有对现实战乱的悲悯,结尾“持用戒满盈,饮酒无醉倒”以劝诫收束,体现苏辙理性内敛的风格。创作背景为宋仁宗嘉祐年间,苏辙随兄苏轼在凤翔任职,目睹唐末五代遗迹,有感而发。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《和子瞻凤翔八观八首 其七 李氏园》- 苏辙 - 诗词大全

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