癸未生日
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
我生本无生，安有六十五。生来逐世法，妄谓得此数。随流登中朝，失脚堕南土。人言我当喜，亦言我当惧。我心终颓然，喜惧不入故。归来二顷田，且复种禾黍。或疑颍川好，又使汝南去。汝南亦何为，均是食粟处。儿言生日至，可就睢昙语。平生不为恶，今日安所诉。老聃西入胡，孔子东归鲁。我命不在天，世人汝何预。
译文
我生来本自虚无，哪里会有六十五岁。出生后追逐世俗法则，妄称得到了这个寿数。随波逐流登上朝廷，失足坠落南方土地。别人说我应当欢喜，也说我应当恐惧。我的内心始终颓然，欢喜恐惧都不入心。归来后有两顷田，暂且再种上禾黍。有人怀疑颍川好，又让我去汝南。汝南又有什么作为，同样是吃饭的地方。儿子说生日到了，可以到佛寺去说法。平生没有做恶事，今日有什么可诉说的。老子西行入胡地，孔子东归回鲁国。我的命运不在上天，世人你们何必干预。
注释
【我生本无生】：化用佛道思想，谓生命本源于虚无，无真实自性。 【六十五】：指六十五岁，诗题“癸未生日”为苏辙六十五岁生辰。 【逐世法】：追逐世俗的法则，指入仕为官。 【得此数】：获得此寿数。 【中朝】：朝廷。 【失脚堕南土】：指被贬谪南方。苏辙晚年曾贬至岭南。 【颍川】：今河南许昌，苏辙曾居颍川。 【汝南】：今河南汝南，苏辙晚年曾居此。 【睢昙】：指佛寺，睢为地名，昙为昙摩（佛法）省称。 【老聃西入胡】：老子西出函谷关化胡的传说。 【孔子东归鲁】：孔子周游列国后返回鲁国。
赏析
此诗为苏辙六十五岁生日所作，表达了对仕途坎坷的淡然与对命运的彻悟。诗中“我生本无生”开篇即点明佛道思想，否定世俗寿数观念。通过“中朝”与“南土”的对比，回顾官场沉浮，以“喜惧不入”展现超脱心境。后半部分以“颍川”“汝南”的迁徙，暗示漂泊无定，但“均是食粟处”又显随遇而安。结尾借老子、孔子典故，强调命运自主，不为外物所扰。全诗语言质朴，情感内敛，体现了苏辙晚年受佛道影响后的豁达与自省。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。
查看苏辙的全部作品 → 苏辙的其他作品
《癸未生日》- 苏辙 - 诗词大全
《癸未生日》是宋代诗人苏辙的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析