次韵子瞻见寄
宋代 · 苏辙
作者 古诗词
我将西归老故丘,长江欲济无行舟。宦游已如马受轭,衰病拟学龟藏头。三年学舍百不与,糜费廪粟常惭羞。矫时自信力不足,従政敢谓学已优。闭门却扫谁与语,昼梦时作钧天游。自従四方多法律,深山更深逃无术。众人奔走我独闲,何异端居割蜂蜜。怀安已久心自知,弹劾未至理先屈。余杭军府百事劳,经年未见持干旄。贾生作傅无封事,屈平忧世多离骚。烦刑弊法非公耻,怒马奔车忌鞭箠。藐藐何自听谆谆,谔谔未必贤唯唯。求田问舍古所非,荒畦弊宅今余几。出従王事当有程,去须膰肉嫌无名。扫除百忧唯有酒,未退聊取身心轻。
译文
我将要西归老死于故乡,但长江浩大,没有行舟可渡。宦游生活已如马被轭束缚,衰病之际想学龟缩头隐居。在学舍三年无所作为,浪费官粮常感惭愧羞耻。矫正时弊自知力量不足,从政岂敢说学问已优。闭门谢客与谁交谈,白日做梦时游于天庭。自从四方法令繁多,即使逃到深山更深也无处可逃。众人奔走忙碌我独闲,这与独自享受蜂蜜有何不同。贪图安逸已久自己心里明白,弹劾未至道理上已先屈服。余杭军府百事辛劳,经年未见持干旄的使者。贾谊作傅未上封事,屈原忧世多作《离骚》。烦刑弊法并非公之耻辱,怒马奔车忌讳鞭打。疏远之人如何听信谆谆教诲,直言争辩未必胜过唯唯诺诺。求田问舍古来所非,荒园破屋如今还剩多少。出仕为王事应有期限,离职须有膘肉之赐嫌无名分。扫除百忧唯有饮酒,尚未退休暂且求得身心轻松。
注释
【次韵子瞻见寄】:次韵,按原诗韵脚和顺序作诗;子瞻,苏轼字;见寄,寄诗给我。 【老故丘】:老于故乡,指归隐。 【马受轭】:马被套上轭,喻受束缚。 【龟藏头】:龟缩头,喻隐居避世。 【三年学舍】:指苏辙在学舍任职三年。 【廪粟】:官府供给的粮食。 【矫时】:矫正时弊。 【従政】:从政,参与政事。 【闭门却扫】:闭门谢客,不与人交往。 【钧天游】:指梦游天庭,典出《史记·赵世家》。 【四方多法律】:指当时王安石变法,法令繁多。 【深山更深逃无术】:想逃到深山更深处也无法躲避。 【割蜂蜜】:比喻独自享受安逸。 【怀安】:贪图安逸。 【弹劾未至理先屈】:弹劾尚未到来,自己已觉理亏。 【余杭军府】:指杭州官府,苏轼当时任杭州知州。 【持干旄】:手持干旄,指武将或使者,此处喻指军事事务。 【贾生作傅无封事】:贾谊任长沙王太傅,未上封事(密封奏章)。 【屈平忧世多离骚】:屈原忧国忧民,作《离骚》。 【烦刑弊法】:繁琐的刑法和弊政。 【怒马奔车忌鞭箠】:怒马奔车,喻形势急迫;忌鞭箠,怕受鞭打。 【藐藐何自听谆谆】:藐藐,疏远貌;谆谆,教诲不倦貌。 【谔谔未必贤唯唯】:谔谔,直言争辩;唯唯,顺从附和。 【求田问舍】:买田置屋,喻只顾私利。 【荒畦弊宅】:荒芜的菜园和破旧的房屋。 【出従王事当有程】:出仕为王事奔走应有期限。 【去须膰肉嫌无名】:离职需要膰肉(祭肉)之赐,否则嫌无名分。 【扫除百忧唯有酒】:消除百忧只有靠酒。 【未退聊取身心轻】:尚未退休,暂且求得身心轻松。
赏析
此诗为苏辙和苏轼之作,约作于元丰年间,时苏辙在南京(今河南商丘)任签书判官,苏轼在杭州。诗中表达了苏辙对仕途束缚的厌倦、对归隐的向往,以及面对变法时期法令繁多的无奈。艺术上,多用比喻(如“马受轭”“龟藏头”)、典故(贾谊、屈原)和对比(众人奔走与己独闲),情感沉郁而含蓄。全诗以议论为主,直抒胸臆,体现了苏辙诗风平实深沉的特点。
宋代
作者简介 · 苏辙
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
查看苏辙的全部作品 → 苏辙的其他作品
《次韵子瞻见寄》- 苏辙 - 诗词大全
《次韵子瞻见寄》是宋代诗人苏辙的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
完整原文 精准译文 详细注释 深度赏析