和子瞻自净土步至功臣寺

宋代 · 苏辙

作者 古诗词
山平村坞连,野寺钟相答。晚阴生林莽,落日犹在塔。行招两社僧,共步青山月。送客渡石桥,迎客出林樾。幽寻本真性,往事听徐说。钱王方壮年,此邦事轻侠。乡人鄙贫贱,异类识英杰。立石象兴王,遗迹今岌嶪。功勋三吴定,富贵四海甲。归来父老藏,崇高畏摧压。诗人巧讥病,牛领恣挑抉。流传后世人,谈笑资口舌。是非亦已矣,兴废何仓卒。持归问禅翁,笑指浮沤没。

译文

山势平缓村落相连,野外寺庙的钟声互相应和。傍晚的阴气从丛林中升起,落日余晖仍映照在塔上。行走中招呼两位社僧,一起在月光下漫步于青山。送客时走过石桥,迎客时走出林荫。幽静探寻本真之性,听人慢慢讲述往事。钱王正当壮年时,此地崇尚轻财任侠。乡里人鄙视贫贱,不同寻常的人能识别英雄豪杰。立石像纪念兴王,遗迹至今高耸。功勋安定三吴,富贵天下第一。归来后父老珍藏,地位崇高却畏惧被摧压。诗人巧妙地讥讽弊病,像牛领一样随意挑剔。流传到后世,成为谈笑的话题。是非已经过去,兴废何其仓促。带着疑问回去问禅师,笑着指向水泡消失。

注释

【和子瞻自净土步至功臣寺】:和,唱和。子瞻,苏轼字。净土,指净土寺。步至,步行到。功臣寺,在杭州,纪念吴越王钱镠。 【山平村坞连】:山势平缓,村落相连。坞,四面高中间低的山地。 【野寺钟相答】:野外寺庙的钟声互相应和。 【晚阴生林莽】:傍晚的阴气从丛林中升起。林莽,草木丛生处。 【落日犹在塔】:落日余晖仍映照在塔上。 【行招两社僧】:行走中招呼两位社僧。社僧,寺院僧人。 【共步青山月】:一起在月光下漫步于青山。 【送客渡石桥,迎客出林樾】:送客时走过石桥,迎客时走出林荫。樾,树荫。 【幽寻本真性】:幽静探寻本真之性。 【往事听徐说】:听人慢慢讲述往事。 【钱王方壮年】:钱王正当壮年。钱王,吴越王钱镠。 【此邦事轻侠】:此地崇尚轻财任侠。 【乡人鄙贫贱】:乡里人鄙视贫贱。 【异类识英杰】:不同寻常的人能识别英雄豪杰。 【立石象兴王】:立石像纪念兴王。兴王,开创基业的君王。 【遗迹今岌嶪】:遗迹至今高耸。岌嶪,高峻貌。 【功勋三吴定】:功勋安定三吴。三吴,指吴兴、吴郡、会稽。 【富贵四海甲】:富贵天下第一。 【归来父老藏】:归来后父老珍藏。 【崇高畏摧压】:地位崇高却畏惧被摧压。 【诗人巧讥病】:诗人巧妙地讥讽弊病。 【牛领恣挑抉】:像牛领一样随意挑剔。挑抉,挑剔。 【流传后世人】:流传到后世。 【谈笑资口舌】:成为谈笑的话题。 【是非亦已矣】:是非已经过去。 【兴废何仓卒】:兴废何其仓促。 【持归问禅翁】:带着疑问回去问禅师。 【笑指浮沤没】:笑着指向水泡消失。浮沤,水泡,喻虚幻。

赏析

此诗为苏辙和苏轼之作,通过游览功臣寺,追忆吴越王钱镠的功业与兴衰,抒发历史兴亡之感。诗中“幽寻本真性”点明探寻本真之旨,与结尾“笑指浮沤没”的禅意相呼应,体现苏辙受佛家思想影响。艺术上,以叙事写景起笔,中间夹叙夹议,最后以禅语作结,结构严谨。语言质朴,情感深沉,既有对英雄的敬仰,也有对世事无常的感慨。
宋代

作者简介 · 苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
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《和子瞻自净土步至功臣寺》- 苏辙 - 诗词大全

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