仁

仁宗皇帝飞白歌

宋代 · 周紫芝

作者古诗词

八神警跸群灵趋，风师雨伯当前驱。汉家四叶圣主出，共扶日御升天衢。当时农桑三万里，地上钱流已如水。左有稷契右皋夔，四岳九官真济济。太师当国天下安，貂蝉绣衮身如山。范公特节下金銮，名落百蛮毛发寒。郑公有口伐可汗，可使一言无契丹。太平天子坐垂拱，蝉蜎蠖濩朝千官。侍臣愕立蓬莱殿，看草宸奎丽云汉。中人传赐宣口敕，雨露恩光极昭焕。公家什袭宫锦囊，五彩属天惊夜光。试从父老说嘉祐，百年厚德知难忘。自从丧乱双眼暗，犹喜人间得时见。小臣拜舞喜欲颠，安得身随千官朝九天。眼见万骑无控弦，四海复似昭陵年。

译文

八方神灵警戒清道，群灵趋从，风神雨神在前开路。汉家第四位圣主出现，共同扶助太阳升上天路。当时农桑遍及三万里，地上金钱流动如水。左边有稷契，右边有皋夔，四岳九官人才济济。太师当国天下安定，貂蝉冠饰绣龙礼服，身躯如山。范公持节离开金銮殿，名声远播百蛮，毛发为之寒。郑公能凭口舌讨伐可汗，可一言使契丹不敢侵犯。太平天子垂衣拱手，深宫之中朝见千官。侍臣惊愕站立蓬莱殿，观看帝王笔迹光彩照耀云汉。宦官传赐宣读口敕，雨露般的恩光极为昭明焕发。公家重重包裹宫锦囊，五彩光芒冲天惊动夜光。试从父老询问嘉祐年间，百年厚德难以忘记。自从丧乱后双眼昏暗，还喜人间得见此时。小臣拜舞欢喜欲狂，怎能得身随千官朝拜九天。眼见万骑没有拉弓的，四海又恢复昭陵年间的太平。

注释

【八神警跸群灵趋】八神：指八方之神；警跸：帝王出行时清道戒严。【风师雨伯】风神和雨神。【汉家四叶圣主】汉朝第四位圣明君主，此处借指宋仁宗。【日御】太阳，喻帝王。【天衢】天路，喻朝廷。【钱流如水】形容财富充足。【稷契皋夔】稷、契、皋陶、夔，均为尧舜时的贤臣，喻仁宗朝贤臣。【四岳九官】四岳：传说尧舜时的四方部落首领；九官：舜设置的九种官职，泛指百官。【太师】指吕夷简或文彦博等，宋代以太师为三公之首。【貂蝉绣衮】貂蝉：冠饰；绣衮：绣龙礼服，指高官服饰。【范公】指范仲淹。【特节】持节，指奉命出使或外任。【金銮】金銮殿，皇帝听政之所。【名落百蛮毛发寒】声威远播，使边远民族畏惧。【郑公】指郑戬或郑獬，此处可能指郑戬，曾出使契丹。【伐可汗】讨伐可汗，可汗指契丹首领。【垂拱】垂衣拱手，喻无为而治。【蝉蜎蠖濩】蝉蜎：连绵不断；蠖濩：宫殿深邃貌。【宸奎】帝王的手笔。【丽云汉】光彩照耀银河。【中人】宦官。【什袭】重重包裹，指珍藏。【宫锦囊】宫廷织锦制成的袋子。【嘉祐】宋仁宗年号（1056-1063）。【丧乱】指北宋灭亡的靖康之变。【昭陵】宋仁宗陵墓，代指仁宗时期。

赏析

此诗为周紫芝歌颂宋仁宗及其朝政之作。主题上，通过描绘仁宗朝政治清明、贤臣辅佐、国泰民安的景象，表达对仁宗盛世的追慕与对南宋现状的感慨。艺术手法上，运用大量典故（如稷契、皋夔）和比喻（如“钱流如水”），语言华丽铺陈，气势恢宏。情感上，前段热烈赞颂，末段“丧乱双眼暗”陡然转折，流露出对北宋灭亡的沉痛与对复兴的渴望。据推测，此诗作于南宋初期，借古讽今，寄托恢复之志。

宋代

作者简介 · 周紫芝

周紫芝（1082-1155），南宋文学家。字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣州市）人。绍兴进士。高宗绍兴十五年，为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年（1151）出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。

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