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次卿与余终日坐竹间以何人有酒身无事谁家多竹门可款为韵余得上七字其二

宋代 · 周紫芝

作者古诗词

典午方中否，举世无贤人。高爵岂不佳，奇祸终相因。七子各见几，引身良及辰。至今白眼徒，往往多怒嗔。愚智不同调，孤高固难群。自信苟不疑，俗说空纷纷。

译文

晋朝正逢中道衰败，举世没有贤德之人。高官厚禄难道不好吗？但奇祸总是接连而至。竹林七贤各自洞察先机，抽身退隐正好赶上时机。直到如今那些翻白眼的狂徒，往往多有愤怒与嗔怪。愚者和智者志趣不同，孤高之人本就难以合群。如果自己坚信不疑，世俗的议论不过是纷纷扰扰。

注释

【典午】指司马氏，典午为“司马”的隐语。典，掌管；午，生肖马。此处代指晋朝。【方中否】正逢中道衰败。否（pǐ），《周易》卦名，象征闭塞不通。【高爵】高官爵位。【奇祸终相因】奇祸终相连。相因，相互关联。【七子】指竹林七贤：阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸。【见几】洞察事物细微征兆。《易·系辞下》：“几者，动之微，吉之先见者也。”【引身】抽身退隐。【良及辰】正好赶上时机。辰，时运。【白眼徒】用阮籍“青白眼”典故，指对世俗之人翻白眼以示蔑视。【愚智不同调】愚者与智者志趣不同。【孤高固难群】孤高之人本就难以合群。

赏析

此诗借古讽今，以晋朝衰世为背景，赞颂竹林七贤的明哲保身，并抒发诗人自身孤高不群、不惧俗论的志节。首二句“典午方中否，举世无贤人”点明时代黑暗，为全诗定调。中间六句通过“高爵”“奇祸”的对比，揭示仕途风险，并以“七子”引身退隐为例，说明见机而退的智慧。末四句转入议论，“愚智不同调”直指世俗与高士的隔阂，“自信苟不疑”则彰显诗人坚守自我、不随流俗的坚定态度。艺术上，用典贴切（如“典午”“白眼”），对比鲜明，语言简劲，议论与抒情结合，体现了宋诗重理趣的特点。周紫芝身处两宋之交，时局动荡，此诗【据推测】可能寄托了其对乱世中士人出处选择的思考。

宋代

作者简介 · 周紫芝

周紫芝（1082-1155），南宋文学家。字少隐，号竹坡居士，宣城（今安徽宣州市）人。绍兴进士。高宗绍兴十五年，为礼、兵部架阁文字。高宗绍兴十七年（1147）为右迪功郎敕令所删定官。历任枢密院编修官、右司员外郎。绍兴二十一年（1151）出知兴国军（治今湖北阳新），后退隐庐山。交游的人物主要有李之仪、吕好问吕本中父子、葛立方以及秦桧等，曾向秦桧父子献谀诗。约卒于绍兴末年。著有《太仓稊米集》、《竹坡诗话》、《竹坡词》。有子周畴。

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