南楼中望所迟客
南北朝 · 谢灵运
作者 古诗词
杳杳日西颓，漫漫长路迫。登楼为谁思？临江迟来客。与我别所期，期在三五夕。圆景早已满，佳人犹未适。即事怨睽携，感物方凄戚。孟夏非长夜，晦明如岁隔。瑶华未堪折，兰苕已屡摘。路阻莫赠问，云何慰离析？搔首访行人，引领冀良觌。
译文
昏暗的太阳向西沉落，漫长的道路迫近黄昏。登上南楼是为了思念谁？面对江水等待迟来的客人。与我分别时所约定的日期，是在十五的月圆之夜。圆月早已圆满，佳人却仍未到来。面对此景，怨恨离别，感物伤怀，心中凄戚。初夏的夜晚并不漫长，但一夜却像隔了一年。瑶华尚未可折，兰苕却已屡次采摘。道路阻隔，无法赠送问候，如何安慰离别的痛苦？搔首询问过往的行人，伸长脖子盼望美好的相见。
注释
【杳杳】昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“眴兮杳杳，孔静幽默。” 【日西颓】太阳西落。颓，坠落。 【漫漫长路迫】长路遥远，迫近黄昏。迫，逼近。 【迟】等待。 【三五夕】农历十五的夜晚。三五，指十五日。 【圆景】指月亮。曹植《赠徐干》：“圆景光未满，众星粲以繁。” 【适】往，至。此处指到来。 【睽携】分离。睽，乖离；携，离。 【孟夏】夏季的第一个月，即农历四月。 【晦明】从夜晚到天明，指一夜。 【瑶华】传说中的仙花，喻指美好的事物。《楚辞·九歌·大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。” 【兰苕】兰花。郭璞《游仙诗》：“翡翠戏兰苕，容色更相鲜。” 【赠问】赠送礼物以问候。 【离析】分离。 【搔首】以手搔头，焦急貌。《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。” 【行人】指过往的行人。 【引领】伸长脖子远望。 【良觌】美好的相见。觌，相见。
赏析
此诗为谢灵运等待友人而作，表达了对友人的深切思念和久候不至的惆怅。诗中运用了对比手法，如“圆景早已满”与“佳人犹未适”，以月圆反衬人不圆，强化了失落感。又通过“瑶华未堪折，兰苕已屡摘”等意象，暗示时间流逝，等待之久。全诗情感真挚，语言凝练，体现了谢灵运诗歌中常见的山水与情感交融的特点。据推测，此诗作于谢灵运仕途失意、隐居期间，故诗中“路阻莫赠问”亦可能暗含对政治阻隔的感慨。
南北朝
作者简介 · 谢灵运
谢灵运（385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
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《南楼中望所迟客》- 谢灵运 - 诗词大全
《南楼中望所迟客》是南北朝诗人谢灵运的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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