赠古若之上人
宋代 · 王之道
作者 古诗词
滟潭澄碧见师心，我欲穷源何处寻。万壑松风酬夜讽，一犁花雨发春吟。不妨契阔三年别，却得留连数日阴。竹外小桃开也未，灵云应已久披襟。
译文
清澈的潭水映照出您（上人）的禅心，我想探寻源头却不知何处寻找。万壑松涛声回应着夜晚的诵经，一场春雨如犁、花落如雨，引发春天的吟咏。不妨我们分别三年之久，却得以在此停留数日。竹外的小桃花开了没有？灵云禅师应该早已敞开衣襟（领悟禅机）了。
注释
【滟潭】：清澈的潭水，滟指水波荡漾。 【师心】：指古若之上人的禅心。 【穷源】：探寻源头，喻指参悟佛法真谛。 【万壑松风】：形容松涛声，常喻禅境。 【酬夜讽】：回应夜晚的讽诵（诵经）。 【一犁花雨】：春雨如犁，花落如雨，指春耕时节。 【发春吟】：引发春天的吟咏。 【契阔】：久别。 【留连】：停留、盘桓。 【竹外小桃】：竹外的小桃花。 【灵云】：指灵云志勤禅师，唐代禅僧，因见桃花而悟道，有偈“自从一见桃华后，直至如今更不疑”。 【披襟】：敞开衣襟，喻心扉敞开，领悟禅机。
赏析
此诗为赠僧之作，表达对古若之上人禅心的敬仰及与之交往的欣喜。首联以滟潭喻师心澄明，而“穷源何处寻”暗指禅理深奥，不可言说。颔联以“万壑松风”与“一犁花雨”对仗，一写夜讽之清寂，一写春吟之生机，动静相生，意境空灵。颈联言虽别三年，却得数日之留，见交情之深。尾联用灵云志勤见桃花悟道之典，问“小桃开也未”，既应春景，又暗喻上人禅悟境界，含蓄隽永。全诗语言清丽，禅意盎然，体现了宋代文人诗与禅融合的特点。
宋代
作者简介 · 王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷，《四库总目》相山词一卷，《文献通考》传于世。
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《赠古若之上人》- 王之道 - 诗词大全
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