过庐山
宋代 · 李曾伯
作者 古诗词
问讯匡庐几度经，何时袖手摘天星。世如春梦空头白，山似故景眼色青。便欲移文寻鹤帐，又还呼渡过鸥汀。它年学得香山士，定结茅庵入翠屏。
译文
询问庐山，我几次经过？何时才能袖手摘取天上的星辰？人生如同春梦，空自白了头发；山色如同旧影，对我青眼相看。便想写移文寻找鹤帐归隐，却又呼唤渡船渡过鸥鸟栖息的沙洲。将来若能学得香山居士白居易，定要结个茅庵住进翠绿的山屏中。
注释
【匡庐】：庐山，因殷周之际匡俗结庐于此得名。 【袖手摘天星】：化用李白“手可摘星辰”诗意，喻指超脱尘世、亲近自然。 【春梦】：喻人生短暂虚幻，如春梦易逝。 【头白】：双关，既指年老发白，亦指人生空老。 【故景】：旧日景色，此处“景”通“影”。 【眼色青】：青眼，用阮籍青白眼典故，表示喜爱或看重。 【移文】：借指辞官归隐，孔稚圭《北山移文》讽刺假隐士，此处反用其意。 【鹤帐】：隐士居所，典出《北山移文》“蕙帐空兮夜鹤怨”。 【鸥汀】：鸥鸟栖息的沙洲，喻指隐逸之地。 【香山士】：指白居易，晚年号香山居士，退居洛阳香山。 【结茅庵】：搭建茅草庵，指隐居。 【翠屏】：青翠的山峦如屏风。
赏析
此诗为李曾伯途经庐山时所作，表达了对仕途的厌倦和对归隐的向往。首联以问句起，既写屡过庐山却未能停留的遗憾，又暗含对超脱境界的渴望。“袖手摘天星”用李白诗意，显豪放之态。颔联以“春梦”喻人生虚幻，“头白”叹年华空老，与“山似故景眼色青”形成对比，山色依旧而人已老，物我相看，情感深沉。颈联“移文寻鹤帐”用《北山移文》典，反其意而用之，表明真隐之心；“呼渡过鸥汀”则写现实羁绊，欲隐未隐的矛盾。尾联以白居易为榜样，决心终老山林，“定结茅庵”语气坚定。全诗用典自然，对仗工整，情感由迷茫到坚定，层层递进。
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