送僧常妙还永嘉
宋代 · 毛滂
作者 古诗词
杖策辞江寺，秋途谁与偕。霜风侵布衲，草露湿芒鞋。收钵无余事，还乡非俗怀。金刚真有力，魔避不须排。
译文
拄着手杖辞别江边寺庙，秋天的旅途有谁与我同行？霜风侵袭着布制僧衣，草露沾湿了草鞋。收起钵盂后没有其他事务，返回故乡并非世俗情怀。金刚真有力量，魔障自然避开，无需刻意排遣。
注释
【杖策】拄杖。策，手杖。 【江寺】江边寺庙，指僧人常妙辞别之地。 【秋途】秋天的旅途。 【偕】同行。 【霜风】秋风。 【布衲】僧衣，即百衲衣。 【芒鞋】草鞋。 【收钵】收起钵盂，指结束化缘等日常事务。 【还乡】返回故乡永嘉。 【非俗怀】不是世俗的思乡情怀，而是修行者的归心。 【金刚】佛教护法神，手持金刚杵，象征坚不可摧的智慧与力量。 【魔】指修行中的障碍或心魔。 【不须排】无需排遣、驱除。
赏析
本诗为送别僧人之作，主题在于赞颂僧人的修行境界与超脱情怀。首联以“杖策辞江寺”起笔，点明离别场景，“秋途谁与偕”以问句渲染孤寂氛围，实则暗示僧人独行自在。颔联“霜风侵布衲，草露湿芒鞋”通过细节描写，刻画僧人旅途艰辛，但以“侵”“湿”二字反衬其安贫乐道之志。颈联“收钵无余事，还乡非俗怀”转写僧人日常与归心，强调其修行圆满、心无挂碍，归乡亦非俗念，而是随缘自在。尾联“金刚真有力，魔避不须排”以佛教典故作结，赞颂僧人内心如金刚般坚固，魔障自然退散，无需刻意对治。全诗语言简淡，意象清冷，寓禅理于送别之中，体现了宋代文人诗与禅理融合的特点。据推测，毛滂与僧常妙交游，此诗或作于毛滂晚年，其人生经历坎坷，诗中“金刚有力”亦可能暗含对自身困境的勉励。
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