仆

仆性懒慢喜睡而吏事亦早休因得遂其欲琳老数

宋代 · 毛滂

作者古诗词

先生晓开城旦书，坐与老农相嗫嚅。槐阴翠圆吏已散，归来下帘手撚须，胸中百纸无处使，静看穷达如呼虑。身闲睡饱亦不恶，何用一跃惊骀驽。去年凿池筑潜玉，清夜明月挂碧芦。先生独吟亦径醉，谁见露鹤寒相呼。径山老人笑疏懒，云当运动如户枢。朝来此老意不已，溪寺破雨遗天苏。紫房雁觜擢烟缕，细根蝗蚓蟠苔肤。茯苓虽老避芳液，团参已贵惭云珠。先生领意手自植，衣袂馥馥侵蘼芜。从今抱翁十日往，欲将后健酬前劬。何时一饱翳凤凰，缑山月夜听笙竽。长吟往觅五麟，翩然那复烦双凫。坐看白驹变古今，浮沤流电皆须臾。此语险怪傥未然，引年聊与昌阳俱。不须仙人九节杖，他年要与猱争途。凌霄峰头觅此老，登山过水安用扶。

译文

先生清晨打开官署文书，坐着与老农欲言又止。槐荫翠圆时吏员已散，归来放下帘子手捻胡须。胸中百张纸无处可用，静看穷达如同呼卢游戏。身闲睡足也不坏，何须一跃惊动劣马。去年开凿池塘筑成潜玉，清夜明月挂在碧芦间。先生独自吟诗也径自醉，谁见露鹤在寒夜相呼。径山老人笑我疏懒，说应当运动如门轴。早晨此老意犹未尽，溪寺破雨遗下天苏。紫房雁觜抽出烟缕，细根如蝗蚓蟠绕苔肤。茯苓虽老避开芳液，团参已贵愧对云珠。先生领会其意亲手种植，衣袂香气浸染蘼芜。从此抱瓮十日往返，想以后健壮酬谢先前劳苦。何时一饱遮蔽凤凰，缑山月夜听笙竽。长吟前往寻觅五麟，翩然哪用再烦双凫。坐看白驹变古今，浮沤流电都片刻。这话险怪倘若不对，延年姑且与昌阳一起。不须仙人九节杖，他年要与猿猴争路。凌霄峰头寻觅此老，登山过水哪里用扶。

注释

【城旦书】《史记·儒林列传》载，秦时焚书，令下三十日不烧，黥为城旦。后以“城旦书”指被焚之书或刑律之书。此处指官署文书。【嗫嚅】欲言又止貌。【槐阴翠圆】槐树荫下吏散后，喻公务清闲。【呼虑】呼卢，古代赌博游戏，掷骰呼卢。此处喻对穷达得失的淡然。【骀驽】劣马。喻庸才。【潜玉】池名，毛滂所筑。【露鹤】《诗经·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天”，喻隐士。【径山老人】指径山寺僧，或指苏轼（号东坡，曾游径山）。【户枢】门轴，喻运动不息。【天苏】天赐苏草，或指苏叶。【紫房雁觜】紫房，紫色花房；雁觜，雁嘴形植物。【茯苓】菌类，可入药。【团参】人参。【蘼芜】香草。【翳凤凰】以凤凰为荫蔽，喻高洁。【缑山】《列仙传》王子乔乘鹤处。【双凫】《后汉书·方术传》王乔双凫故事。【白驹】《诗经·白驹》喻贤人。【浮沤流电】喻世事无常。【昌阳】菖蒲，道家服食延年之物。【九节杖】《列仙传》王遥九节杖。【猱】猿猴。【凌霄峰】径山最高峰。

赏析

此诗为毛滂酬和琳老之作。诗中以“懒慢喜睡”自嘲，实则表达对官场束缚的厌倦和对隐逸生活的向往。艺术上多用典故和比喻，如“城旦书”、“呼卢”、“白驹”等，语言古朴，意象生动。情感上既有对闲适生活的满足，又有对时光易逝的感慨，结尾以“凌霄峰头觅此老”呼应，体现超脱尘世之志。据推测，此诗作于毛滂晚年罢官闲居时，风格近于陶渊明。

宋代

作者简介 · 毛滂

毛滂，字泽民，衢州江山人，约生于嘉佑六年（1061），卒于宣和末年。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。

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