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次韵石秀叔慈云逃席自解

宋代 · 陈著

作者古诗词

山林幸自绝尘氛，旧事谁嗟散幅裙。方外老交心似水，坐中高论气腾云。杯盘引兴真相率，钟鼓催晨醉不闻。但愿长留风月主，从今径造免移文。

译文

山林有幸自然隔绝了尘世纷扰，往事有谁嗟叹如同散落的裙幅？方外老友交情如水般清澈，座中高谈阔论气势如云腾涌。杯盘助兴彼此真诚坦率，钟鼓催晨醉中不闻。只愿长留此处做风月的主人，从今径直造访免去移文之扰。

注释

【次韵】：依原诗韵脚和顺序作诗唱和。【石秀叔】：陈著友人，生平不详。【慈云】：寺名或别号，指石秀叔所在之处。【逃席自解】：宴席中离席并自解其意。【山林幸自绝尘氛】：幸得山林远离尘世喧嚣。【旧事谁嗟散幅裙】：谁还嗟叹往事如散落的裙幅？幅裙，指女子服饰，喻旧事纷乱。【方外老交心似水】：方外之交（超然世外的朋友）心地如水般清澈。【坐中高论气腾云】：席间高谈阔论，气势如云腾涌。【杯盘引兴真相率】：杯盘助兴，彼此真诚坦率。【钟鼓催晨醉不闻】：晨钟暮鼓催促天明，醉中不闻。【但愿长留风月主】：只愿长留此处，做风月的主人。【从今径造免移文】：从此径直造访，免去移文（官方文书）之扰。

赏析

此诗为陈著次韵友人石秀叔之作，主题为逃席自解，表达对山林隐逸生活的向往和对世俗应酬的厌倦。首联以“山林幸自绝尘氛”点明隐逸之乐，与“旧事谁嗟”形成对比，暗示对过往的释然。颔联“心似水”“气腾云”以水云意象比喻友情与谈吐，既显淡泊又见豪情。颈联“杯盘引兴”“钟鼓催晨”写宴饮之乐与醉中忘时，暗含对世俗礼法的超脱。尾联“长留风月主”“免移文”直抒胸臆，愿长居山林，免去官场文书之累。全诗语言清畅，对仗工稳，情感真挚，体现了宋人追求闲适自得的生活态度。据推测，此诗作于陈著晚年隐居期间，反映其超然物外的心境。

宋代

作者简介 · 陈著

（一二一四～一二九七），字谦之，一字子微，号本堂，晚年号嵩溪遗耄，鄞县（今浙江宁波）人，寄籍奉化。理宗宝祐四年（一二五六）进士，调监饶州商税。景定元年（一二六○），为白鹭书院山长，知安福县。

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