对菊
元代 · 王冕
作者 古诗词
世路多诘屈，吾行已悠悠。陶公归去来，此志良可求。开怀对黄花，万事一笑休。得酒漫斟酌，更为斜阳留。人生适意耳，何用从远游？五湖有闲棹，三峡无安流。所以旷达士，不为贫贱忧。纷纷刀锥辈，琐稍非我俦。
译文
世间道路多曲折，我的行旅已漫长。陶渊明辞官归隐，这种志向真值得追求。敞开胸怀面对菊花，万事都可一笑罢休。有酒就慢慢斟酌，更为夕阳而停留。人生贵在适意，何必去远方漫游？五湖有悠闲的船桨，三峡却没有安稳的水流。所以旷达之士，不为贫贱而忧愁。纷纷扰扰的逐利之徒，琐碎细微并非我的同类。
注释
【世路多诘屈】诘屈：曲折，引申为艰难。语出《楚辞·九叹·怨思》：“路诘屈而难通。” 【陶公归去来】陶公：指陶渊明。归去来：陶渊明辞官归隐时作《归去来兮辞》。 【黄花】菊花，因陶渊明“采菊东篱下”而成为隐逸象征。 【五湖有闲棹】五湖：指太湖及周边湖泊，传说范蠡功成身退后泛舟五湖。闲棹：悠闲的船桨。 【三峡无安流】三峡：长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡，水流湍急，喻仕途险恶。 【刀锥辈】喻追逐微利的小人，语出《左传·昭公六年》：“锥刀之末，将尽争之。” 【琐稍】琐碎细微，指世俗琐事。
赏析
此诗为元代王冕所作，借咏菊表达隐逸之志。首联以世路艰险起兴，次联引陶渊明归隐为同道，奠定全诗基调。中间三联通过“对菊”“饮酒”“留斜阳”等意象，展现超然物外之态，并以“五湖闲棹”与“三峡无安流”对比，暗示仕途险恶。末联直斥“刀锥辈”，表明不与世俗同流合污的决绝。艺术上多用典故，语言质朴而意蕴深远，情感上既有对陶渊明的追慕，也有对现实的批判，体现了元代文人避世自适的普遍心态。据推测，此诗作于王冕隐居九里山时期，具体背景不详。
元代
作者简介 · 王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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