孤梅咏

元代 · 王冕

作者 古诗词
孤梅在空谷,潇洒如幽人。不同桃李花,那知艳阳春。冰霜岁年晚,苔藓青满身。鼎鼐既不辱,风味良自珍。孰信姚黄枝?来作灶下薪。

译文

孤独的梅花生长在空旷的山谷中,潇洒的姿态如同隐士。它不同于那些桃花李花,哪里知道明媚春天的热闹。在冰霜严寒的岁末,青苔长满了它的枝干。它既没有被用作鼎鼐中的调料而受辱,它的品格也值得自我珍视。谁会相信那姚黄般的牡丹枝,竟被拿来当作灶下的柴火?

注释

【孤梅在空谷,潇洒如幽人】空谷:空旷幽深的山谷。幽人:隐士,指品德高尚的隐居者。 【不同桃李花,那知艳阳春】桃李花:桃花和李花,常喻指世俗的荣华。艳阳春:明媚的春天。 【冰霜岁年晚,苔藓青满身】岁年晚:指岁末寒冬。苔藓青满身:梅花枝干上长满青苔,象征孤寂与高洁。 【鼎鼐既不辱,风味良自珍】鼎鼐:古代烹饪器具,喻指朝廷或高位。不辱:不辱没,指梅花未被用于烹煮(象征未受世俗玷污)。风味:品格、韵味。良自珍:确实值得自我珍视。 【孰信姚黄枝?来作灶下薪】姚黄:牡丹名贵品种,代指富贵之花。灶下薪:灶台下的柴火,喻指被糟蹋。

赏析

此诗以孤梅自喻,表达诗人不慕荣利、坚守高洁的情操。首联以“空谷”“幽人”点明孤梅的隐逸品格,与桃李的世俗形成对比。颔联通过“冰霜”“苔藓”渲染环境的严酷与孤寂,凸显梅的坚韧。颈联“鼎鼐不辱”化用《尚书》典故,暗喻不仕元朝的气节。尾联以姚黄牡丹沦为柴薪,反衬孤梅虽贫寒却保持本真。全诗托物言志,语言质朴,意象鲜明,体现了王冕作为遗民诗人的孤傲与清高。【据推测】此诗作于元末社会动荡时期,王冕隐居不仕,借梅抒怀。
元代

作者简介 · 王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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《孤梅咏》- 王冕 - 诗词大全

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