感竹吟

元代 · 王冕

作者 古诗词
云溪老竹持苦节,玉质萧森出岩穴。苍苍古色谁为摩?凛凛清风自然别。劲直不肯降雪霜,潇洒不肯栖凤凰。愿杀长身载经籍,要为吾道垂休光。谁信嚣风满漓俗,红紫纷纷乱人目?遂令此君受羁束,荆棘凌夷刀锯辱。青虫网叶蠹食筠,野老更欲锄其根。闭塞阳和绝土脉,绝之不许生儿孙。东里先生有遗族,午夜闻之皆痛哭。拟以余音问伯夷,首阳烟雨莓苔绿。呜呼老竹老愈奇,岁寒心事无人知。孤梅在溪松在壑,焉能与余论襟期?飘声夜落山阴道,欣赏多情愁欲倒。固知遇合各有时,何必区区挂怀抱?君不见穷陬荒草非所种,开花犹解供王贡,那有此材无此用!

译文

云溪边的老竹坚守着苦节,如玉的质地高耸幽深,从岩穴中长出。苍苍的古色谁来抚摸?凛凛的清风自然与众不同。刚劲正直不肯屈服于雪霜,潇洒脱俗不肯让凤凰栖息。宁愿被砍伐制成竹简来装载经籍,要为我们的道统流传美好的光辉。谁相信喧嚣的风气充满浅薄的世俗,红红紫紫的花朵纷纷扰乱人眼?于是使得这竹子受到束缚,荆棘欺凌,刀锯加辱。青虫在叶上结网,蠹虫蛀食竹皮,乡野老人更想铲除它的根。闭塞了阳和之气,断绝了土脉,绝不允许它生儿育女。东里先生有后代,半夜听到这些事都痛哭。打算用余音去问伯夷,首阳山烟雨蒙蒙,莓苔青绿。唉!老竹越老越奇特,岁寒时节的心事无人知晓。孤独的梅花在溪边,松树在深谷,它们怎能与我谈论襟怀?竹声飘落于山阴道上,欣赏的人多情善感,几乎要醉倒。本来知道相遇投合各有其时,何必执着地挂念在怀?你没看见偏僻角落的荒草并非特意种植,开花尚且能供王室进贡,哪有这样的良材却没有用处的道理!

注释

【云溪】:地名,指云雾缭绕的溪谷,可能为虚指。 【苦节】:坚守节操,苦行守志。 【玉质】:形容竹子的质地如玉般温润。 【萧森】:形容竹子高耸、幽深的样子。 【岩穴】:山岩洞穴,指竹子生长环境。 【苍苍古色】:深青色,形容竹子古老苍劲。 【摩】:抚摸,引申为欣赏。 【凛凛清风】:形容竹子的高洁气质如清风般凛然。 【劲直】:刚劲正直。 【降雪霜】:屈服于雪霜。 【栖凤凰】:传说凤凰非梧桐不栖,此处反用,表示竹子不屑于吸引凤凰。 【愿杀长身载经籍】:愿砍伐自身(竹子)制成竹简,用以书写经籍。杀:砍伐。长身:指竹子高大的身躯。 【垂休光】:流传美好的光辉。休:美善。 【嚣风】:喧嚣的风气,指世俗的不良风气。 【漓俗】:漓,薄也。漓俗指浅薄、浇薄的世俗。 【红紫纷纷】:指各种艳丽的花朵,比喻世俗的繁华。 【此君】:指竹子。 【羁束】:束缚。 【荆棘凌夷】:荆棘丛生,凌辱、夷平。 【刀锯辱】:被刀锯砍伐的屈辱。 【青虫网叶】:青虫在竹叶上结网。 【蠹食筠】:蠹虫蛀食竹皮。筠:竹子的青皮。 【野老】:乡野老人。 【锄其根】:铲除竹根。 【闭塞阳和】:阻断了阳和之气(春天温暖之气)。 【绝土脉】:断绝了土地的脉络(指土壤失去生机)。 【东里先生】:指郑国子产,居东里,此处借指贤者。 【遗族】:后代。 【午夜】:半夜。 【伯夷】:商末孤竹君之子,与叔齐互让君位,后隐居首阳山,不食周粟而死,为高洁典范。 【首阳】:首阳山,伯夷、叔齐隐居处。 【莓苔】:青苔。 【岁寒】:指岁寒三友(松竹梅),喻坚贞。 【孤梅在溪松在壑】:梅花孤独地开在溪边,松树挺立在深谷。 【襟期】:抱负、情怀。 【飘声夜落山阴道】:竹声飘落于山阴道上。山阴道:指浙江绍兴一带,风景优美。 【欣赏多情】:指欣赏竹子的人多情善感。 【遇合】:相遇而投合。 【区区】:形容微小、执着。 【穷陬荒草】:偏僻角落的荒草。 【供王贡】:向王室进贡。 【那有此材无此用】:哪有这样的良材却没有用处的道理!

赏析

此诗借咏竹以抒怀,主题为怀才不遇与坚守节操。艺术手法上,运用拟人、对比、用典等。如“劲直不肯降雪霜”拟人化表现竹的刚毅;“红紫纷纷”与竹的“玉质萧森”形成世俗与高洁的对比;用伯夷典故强化孤高之意。情感表达上,前半部分赞竹之坚贞,中间哀竹之被摧残,结尾以“遇合各有时”自我宽慰,实则愤懑不平。王冕为元代画家、诗人,一生隐居不仕,此诗【据推测】作于其晚年,借竹之遭遇抒发对世道浇漓、贤才被弃的感慨,同时表达坚守道统的决心。
元代

作者简介 · 王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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《感竹吟》- 王冕 - 诗词大全

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