送

送元本忠北上

元代 · 王冕

作者古诗词

天台有奇观，方广石梁悬断岸。青天倒泻瀑布寒，五百大士皆顽汉。道人一出初无心，手翻贝叶开珠林。十载湖山玩清淡，白云流水松风琴。金策飞来镜湖月，大禹山前看禹穴。玉麈横挥檐葡香，石台花雨如飞雪。千山奇怪总笔底，妙语写出山骨髓。岩泉一勺不足留，梦魂飞渡鱼龙海。皇州三月花柳辉，江南此时茶笋肥。君行已随心所向，不嫌杜宇啼春归。玉堂故人知我有，问信向君应合手。为言百事不能为，旧时黑须今白首。

译文

天台山有奇特的景观，方广寺的石梁横跨在断崖之上。青天之上瀑布倒泻，寒气逼人，五百罗汉都是顽强的汉子。道人一出山本无刻意之心，手翻贝叶经开创了丛林寺院。十年来在湖山之间品味清淡，与白云流水松风琴声为伴。锡杖飞来映照着镜湖的月色，在大禹山前探访禹穴。玉柄麈尾横挥，檐葡花香四溢，石台上的花雨如同飞雪。千山的奇特景象尽收笔底，精妙的语句写出了山的精髓。岩泉一勺不足以挽留，梦魂已飞渡鱼龙之海。皇城三月花柳辉映，江南此时茶笋正肥。您此行已随心之所向，不嫌杜鹃啼叫春归去。翰林院的老朋友知道我的情况，问起消息时您应为我合手致意。就说我百事不能做，旧时的黑须如今已变白首。

注释

【天台】：指天台山，在浙江天台县北，佛教名山。【方广】：指方广寺，天台山古刹，有石梁飞瀑胜景。【五百大士】：佛教五百罗汉。【贝叶】：贝多罗树叶，古代印度用以写经，代指佛经。【珠林】：指寺院丛林。【金策】：锡杖，僧人用具。【镜湖】：即鉴湖，在浙江绍兴。【禹穴】：大禹葬地，在绍兴会稽山。【玉麈】：玉柄麈尾，魏晋名士清谈时手持之物，此处指高僧用具。【檐葡】：栀子花，佛经中常提及。【杜宇】：杜鹃鸟，鸣声似“不如归去”。【玉堂】：翰林院的美称。

赏析

此诗为送别诗，送元本忠北上赴京。诗中先描绘天台山奇景及道人（元本忠）的修行生活，突出其超然物外、以笔墨写山水的境界。后转写送别，以皇州繁华与江南春色对比，表达对友人随心而行的赞赏。末段托友人向玉堂故人传语，自叹衰老无能，暗含对仕途的疏离感。艺术上，意象奇崛（如“青天倒泻瀑布寒”），虚实结合（梦魂飞渡），语言清丽洒脱。王冕一生隐居不仕，此诗或作于其晚年，【据推测】诗中“旧时黑须今白首”可见其自伤迟暮、淡泊名利之心境。

元代

作者简介 · 王冕

元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。

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