虾蟆山
元代 · 王冕
作者 古诗词
春风吹船着牛轭，扶藜直上山之脊。山上老石怪且顽，皮肤皴骳苔花碧。我来不知石有名，拊摩怪状心亦惊。野人指点为我说，此物乃是虾蟆精。古昔曾偷太仓粟，三百余年耗中国。天官烛其阴有毒，敕丁破口劙其足。至今突兀留山丘，雨淋日炙无人收。树根穿尻蛇入肚，老鸦啄背狐粪头。牧童时时放野火，耕夫怒击樵夫剁。自从残堕不能行，见者唾之闻者骂。虾蟆虾蟆非令仆，无功那窃天之禄。如今虾蟆处处有，天官何不夷其族。致令骄气吹臊腥，干霄上食天眼睛。百虫啖尽心未已，假作鼓吹怡人情。三月江南春水涨，纡青拖紫争跳浪。渔父持竿不敢言，猎夫布弩空惆怅。黄童白叟相引悲，田中更有科斗儿。
译文
春风吹着船搁浅在牛轭边，我拄着藜杖直上山脊。山上的老石怪异又顽固，皮肤皴裂长满碧绿的苔花。我来时不知石头有名，抚摸它怪异的形状心中惊异。当地农民指点着告诉我，这东西原来是虾蟆精。古时候曾偷太仓的粮食，三百多年损耗中国。天官察觉它阴险有毒，命令丁役破开它的口、割断它的脚。至今突兀地留在山丘，雨淋日晒无人收埋。树根穿过它的屁股，蛇钻进它的肚子，老鸦啄它的背，狐狸在它头上拉粪。牧童时常放野火烧它，农夫愤怒地击打，樵夫用刀剁它。自从残废堕落不能行走，见它的人唾弃，听说的咒骂。虾蟆啊虾蟆，你不是贤能的官员，没有功劳怎能窃取天子的俸禄。如今虾蟆处处都有，天官为什么不灭掉它的全族。致使它骄气吹出腥臊之气，冲上云霄去吃天的眼睛。百虫吃尽还不满足，假作鼓吹来愉悦人心。三月江南春水上涨，它们穿着青紫官服争相跳跃。渔父拿着竹竿不敢说话，猎夫布置弩箭空自惆怅。黄童白叟相互悲叹，田中还有蝌蚪儿。
注释
【牛轭】：牛拉东西时架在脖子上的器具，此处指船靠岸如牛轭般搁浅。 【扶藜】：拄着藜杖。藜，一种草本植物，茎老可作杖。 【皴骳】：皮肤皴裂。骳，音bèi，指皮肤粗糙。 【太仓】：古代京城储粮的大仓。 【天官】：道教中掌管天界的神官，亦指朝廷官员。 【敕丁】：命令丁役。敕，皇帝诏令。 【劙】：音lí，割、划开。 【尻】：音kāo，臀部。 【令仆】：指贤能的官员。令，善；仆，古代官名。 【夷其族】：灭其全族。 【纡青拖紫】：指官服，青色、紫色为高官服饰，此处形容虾蟆争相跳跃如官场争名。 【科斗儿】：即蝌蚪。
赏析
此诗借咏虾蟆山石像，讽刺元代社会贪官污吏横行、民不聊生的现实。诗人以虾蟆精喻指窃据高位、祸国殃民的权贵，通过对其“偷太仓粟”、“耗中国”的揭露，以及“天官”惩罚后仍“骄气吹臊腥”的描写，表达了对腐败统治的强烈愤慨。艺术上，采用寓言手法，将石像拟人化，赋予其贪婪、阴毒的性格，并通过牧童、耕夫、渔父等民众的厌恶与无奈，侧面烘托主题。语言辛辣，想象奇特，如“干霄上食天眼睛”等句，极具夸张讽刺效果。王冕出身贫寒，一生未仕，其诗多反映民间疾苦，此诗【据推测】作于元末社会动荡时期，体现了诗人对现实政治的批判精神。
元代
作者简介 · 王冕
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
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