杂咏一百首·荀卿
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
历历非诸子,骎骎及圣丘。乃知焚籍相,亦自有源流。
译文
荀卿的学说清晰分明不同于其他诸子,它迅速接近孔子的思想。才知道焚书的宰相李斯,其行为也有渊源和流变。
注释
【历历】:清晰分明貌,此处指荀卿的学说条理清晰。 【非诸子】:不同于其他诸子百家。 【骎骎】:马疾驰貌,比喻迅速接近。 【圣丘】:指孔子,名丘。 【焚籍相】:指秦朝焚书坑儒的宰相李斯,荀卿的学生。 【源流】:本源和支流,指荀卿学说与李斯行为之间的渊源。
赏析
此诗为刘克庄《杂咏一百首》之一,咏史论人。诗人指出荀卿学说虽接近孔子,但其弟子李斯却行焚书之事,暗示思想传承中可能产生异化。艺术上以“历历”与“骎骎”对比,突出荀卿学说的明晰与影响之速;末句“亦自有源流”以冷静笔触揭示历史因果,蕴含对学术与政治关系的反思。刘克庄身处南宋末世,此诗或借古讽今,表达对儒学传承的忧虑。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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