杂咏一百首·荀卿
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
历历非诸子，骎骎及圣丘。乃知焚籍相，亦自有源流。
译文
荀卿的学说清晰分明不同于其他诸子，它迅速接近孔子的思想。才知道焚书的宰相李斯，其行为也有渊源和流变。
注释
【历历】：清晰分明貌，此处指荀卿的学说条理清晰。 【非诸子】：不同于其他诸子百家。 【骎骎】：马疾驰貌，比喻迅速接近。 【圣丘】：指孔子，名丘。 【焚籍相】：指秦朝焚书坑儒的宰相李斯，荀卿的学生。 【源流】：本源和支流，指荀卿学说与李斯行为之间的渊源。
赏析
此诗为刘克庄《杂咏一百首》之一，咏史论人。诗人指出荀卿学说虽接近孔子，但其弟子李斯却行焚书之事，暗示思想传承中可能产生异化。艺术上以“历历”与“骎骎”对比，突出荀卿学说的明晰与影响之速；末句“亦自有源流”以冷静笔触揭示历史因果，蕴含对学术与政治关系的反思。刘克庄身处南宋末世，此诗或借古讽今，表达对儒学传承的忧虑。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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