杂兴十首 其十
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
古书舛驳承讹久,新义支离折衷难。孔墨达观无异道,触蛮角立有争端。壁中科斗经传写,瓮里醯鸡味笔残。老子暮年亲勘破,束书阁上不须看。
译文
古代典籍错乱驳杂,沿袭错误已经很久了,新的解释支离破碎,难以调和折中。孔子和墨子的通达见解其实没有根本差异,但像触氏和蛮氏那样在蜗牛角上争斗,产生了争端。孔壁中发现的科斗文经书经过多次传抄,瓮里的醋虫只能品味笔端的残余。我晚年亲自看破了这一点,把书捆起来搁在阁上,不必再看了。
注释
【古书舛驳承讹久】古书:古代典籍。舛驳:错乱驳杂。承讹:沿袭错误。 【新义支离折衷难】新义:新的解释。支离:散乱不成体系。折衷:调和、取正。 【孔墨达观无异道】孔墨:孔子和墨子,代表儒家和墨家。达观:通达的见解。无异道:根本道理相同。 【触蛮角立有争端】触蛮:《庄子·则阳》中的寓言,触氏和蛮氏两国在蜗牛角上争战,比喻为小事争斗。角立:对立。 【壁中科斗经传写】壁中科斗:指汉代发现的孔子壁中经书,用科斗文(古文)书写。经传写:经过传抄。 【瓮里醯鸡味笔残】瓮里醯鸡:瓮中的醋虫,比喻见识狭隘。味笔残:品味笔端残余,指学问浅薄。 【老子暮年亲勘破】老子:诗人自称。勘破:看破、领悟。 【束书阁上不须看】束书:把书捆起来。阁上:搁置。不须看:不必再看。
赏析
此诗表达了诗人对古籍流传过程中讹误丛生、新说纷纭而难以统一的感慨。首联指出古书舛误已久,新义支离破碎,难以折中。颔联以孔墨为例,说明大道本同,但世人却因小事争执不休。颈联用壁中经书和瓮里醯鸡的典故,讽刺学者拘泥于传抄之误和狭隘见识。尾联写诗人晚年勘破此理,决定束书不观,流露出对学术纷争的厌倦和超脱。全诗用典精当,议论深刻,体现了刘克庄作为江湖派诗人的理性思考。据推测,此诗可能作于诗人晚年,反映其学术思想的成熟与淡泊。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
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