铜雀瓦砚歌一首谢林法曹
宋代 · 刘克庄
作者 古诗词
凉林贼烧洛阳宫，黄屋迁播侨邺中。兵驱椒房出复壁，帝不能救忧及躬。台下役夫皆菜色，台上美人如花红。九州战血丹野草，不闻鬼哭闻歌钟。时人肆骂作汉贼，相国自许贤周公。一朝西陵瘗弓剑，帐殿寂寞来悲风。美人去事黄初帝，家法乃与穹庐同。繁华销歇世代远，惟有漳水流无穷。时时耕者镢遗瓦，苏侵土蚀疑古铜。后来好事斩成砚，平视端歙相长雄。参军得之喜不寐，携归光怪夜吐虹。谓宜载宝饷洛贵阳市，顾肯割爱遗山翁。翁生建安七子后，幼览方册梦寐通。白头始获交石友，非不磨砺无新功。复愁偷儿瞰吾屋，窃去奚异玉与弓。书生一砚何足计，老瞒万瓦扫地空。
译文
凉林贼寇焚烧洛阳宫殿，皇帝被迫迁都到邺城。士兵驱赶后妃从夹墙中出来，皇帝自身难保无力救助。铜雀台下的役夫面有饥色，台上的美人却如花般红艳。九州战血染红野草，听不到鬼哭只闻歌钟。当时人们痛骂曹操是汉贼，他却自比贤德的周公。一朝曹操去世埋葬西陵，祭殿寂寞吹来悲风。美人转而侍奉魏文帝曹丕，家法竟与游牧民族相同。繁华消歇时代久远，只有漳水长流无穷。时常有农夫挖到残瓦，苔藓泥土侵蚀如同古铜。后来好事者将瓦制成砚台，可与端砚歙砚争雄。林参军得到后欣喜不寐，带回家中夜里光芒如虹。他说应载着宝物到洛阳贵市出售，却肯割爱赠与我山翁。我生于建安七子之后，自幼阅读典籍梦寐相通。白头才结交这位石友，并非不磨砺却无新功。又愁小偷窥视我的房屋，偷去无异于玉璧与良弓。书生一方砚台何足挂齿，曹操万瓦如今已扫地成空。
注释
【凉林贼】：指董卓部将李傕、郭汜等，曾焚烧洛阳宫室。 【黄屋】：帝王车盖，代指皇帝。 【迁播】：迁徙流离。 【侨邺中】：临时建都于邺城（今河北临漳）。 【椒房】：后妃居所。 【复壁】：夹墙，藏身之处。 【台下役夫】：指铜雀台服役的工匠。 【菜色】：饥民面色。 【台上美人】：铜雀台歌妓。 【汉贼】：指曹操。 【相国自许贤周公】：曹操自比周公。 【西陵】：曹操陵墓。 【瘗弓剑】：埋葬兵器，指曹操去世。 【帐殿】：陵墓祭殿。 【黄初帝】：魏文帝曹丕。 【家法乃与穹庐同】：指曹操遗令让妾妓居铜雀台，如同游牧民族习俗。 【漳水】：流经邺城。 【耕者镢遗瓦】：农民挖得铜雀台残瓦。 【苏侵土蚀】：苔藓侵蚀，泥土腐蚀。 【好事者】：爱好古物的人。 【端歙】：端砚、歙砚，名砚。 【参军】：指林法曹。 【光怪夜吐虹】：瓦砚夜间发光如虹。 【载宝饷洛贵阳市】：携带宝物到洛阳、贵阳（疑为“洛阳贵市”之误）出售。 【山翁】：诗人自称。 【建安七子】：汉末建安年间七位文学家。 【方册】：典籍。 【石友】：指砚台。 【老瞒】：曹操小字阿瞒。 【万瓦扫地空】：曹操的瓦片如今散失殆尽。
赏析
此诗借铜雀台瓦砚的流传，抒写历史兴亡之感。诗人以曹操的功过与身后寂寞为线索，批判其虚伪与残暴，同时感叹繁华易逝、文物沧桑。艺术上采用对比手法，如役夫菜色与美人花红、战血野草与歌钟不绝，强化批判力度。结尾由瓦砚的珍贵反衬曹操万瓦成空，深化主题。刘克庄作为南宋江湖派诗人，常借古讽今，此诗【据推测】作于晚年，借瓦砚寄托对历史与人生的深沉感慨。
宋代
作者简介 · 刘克庄
刘克庄(1187～1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫，号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。
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《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》- 刘克庄 - 诗词大全
《铜雀瓦砚歌一首谢林法曹》是宋代诗人刘克庄的作品，查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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