戊

戊寅腊月二十日空坑败被执于今二周年矣感怀

宋代 · 文天祥

作者古诗词

横磨十万坐无谋，回首蹉跎海上州。大傅只图和药了，将军便谓斫头休。乾坤颠倒真千劫，身世留连复一周。一死到今如送佛，空窗淡月夜悠悠。

译文

十万精兵在手却坐失良谋，回首往事，在海上州郡虚度光阴。太傅只想着调和妥协，将军却说砍头便了事。天地颠倒真是历经千劫，自身流离又满一周年。至今一死如同送佛西去，空窗淡月长夜悠悠。

注释

【横磨十万】：指十万精兵，语出《旧五代史·晋书·高祖纪》‘横磨剑’喻精锐部队。【坐无谋】：坐失良机，缺乏谋略。【海上州】：指文天祥在广东沿海一带的抗元根据地，如潮州、惠州等地。【大傅】：指太傅，此处可能指张世杰（曾任太傅），或泛指朝廷重臣。【和药了】：调和药物，喻指妥协求和。【将军便谓斫头休】：将军认为砍头即可了事，指轻言牺牲。【乾坤颠倒】：天地颠倒，喻国家覆亡。【千劫】：佛教用语，极言时间之长、灾难之重。【身世留连】：自身经历流离辗转。【复一周】：又满一年。【送佛】：送佛上西天，喻从容赴死。【空窗淡月】：空寂的窗户和淡淡的月光，渲染孤寂氛围。

赏析

此诗作于文天祥被俘两周年之际（戊寅年即1278年，被执于空坑，两年后为1280年，时在元大都狱中）。诗中以‘横磨十万’与‘坐无谋’的对比，痛惜抗元事业因缺乏谋略而失败；‘大傅’、‘将军’两句讽刺朝廷内部主和与轻死两种态度，暗含对张世杰、陆秀夫等决策的批评。‘乾坤颠倒’极写国破家亡之痛，‘身世留连’则叹自身辗转被囚。尾联‘一死到今如送佛’以佛家语喻视死如归，而‘空窗淡月夜悠悠’以景结情，孤寂中透出坚毅。全诗直抒胸臆，沉郁悲壮，体现了文天祥晚年诗风的苍凉与决绝。

宋代

作者简介 · 文天祥

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

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