感遇·之卅六

唐代 · 陈子昂

作者 古诗词
浩然坐何慕。吾蜀有峨眉。念与楚狂子。悠悠白云期。时哉悲不会。涕泣久涟●【左三点水右而】。梦登绥山穴。南采巫山芝。探元观群化。遗世从云螭。婉娈时永矣。感悟不见之。

译文

我胸怀浩渺,因为羡慕什么?我的故乡蜀地有峨眉山。心中思念那楚国的狂人接舆,与他一起悠闲地期约白云。可叹时机不遇,悲伤不能相会,涕泪涟涟。梦中登上绥山的洞穴,向南采摘巫山的神芝。探究玄理,观察万物的变化,遗弃世俗,追随云螭升仙。美好的时光多么长久啊,但感悟之后却终究不能见到。

注释

【浩然】:广阔无边的样子,此处指诗人内心浩渺的思绪。 【坐】:因为。 【何慕】:羡慕什么。 【峨眉】:山名,在四川,为佛教名山,诗人故乡。 【楚狂子】:指春秋时楚国的狂人接舆,曾歌讽孔子,后成为隐士的代称。 【悠悠】:悠闲自在。 【白云期】:与白云为期的隐逸生活。 【时哉】:时机啊。 【悲不会】:悲伤于不能相遇。 【涕泣】:哭泣。 【涟●】:涟洏,流泪貌。●为“洏”的异体或误写。 【绥山】:山名,在四川峨眉附近,传说为仙人居住之地。 【巫山芝】:巫山的神芝,传说中的仙草。 【探元】:探究玄理。元同“玄”。 【群化】:万物的变化。 【遗世】:遗弃世俗。 【云螭】:传说中龙的别称,此处指驾龙升仙。 【婉娈】:年少美好。 【时永矣】:时光长久。 【感悟】:有所感触而领悟。 【不见之】:不能见到(理想中的境界或人物)。

赏析

此诗为陈子昂《感遇》组诗之一,约作于其仕途失意、归隐求仙时期。诗中表达了诗人对隐逸生活的向往和对现实不遇的悲慨。艺术上,运用了“楚狂子”、“白云期”、“绥山”、“巫山芝”等典故与意象,营造出超逸出尘的意境。情感上,由“浩然坐何慕”的迷茫,到“念与楚狂子”的追慕,再到“时哉悲不会”的悲伤,最后“感悟不见之”的失落,层层递进,抒发了诗人理想与现实的矛盾。全诗语言古朴,情感深沉,体现了陈子昂诗歌的“风骨”特色。
唐代

作者简介 · 陈子昂

陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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《感遇·之卅六》- 陈子昂 - 诗词大全

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