感遇诗三十八首 其二十五
唐代 · 陈子昂
作者 古诗词
玄蝉号白露，兹岁已蹉跎。群物从大化，孤英将奈何？瑶台有青鸟，远食玉山禾。昆仑见玄凤，岂复虞云罗。
译文
黑色的蝉在白露时节鸣叫，这一年已经虚度了。万物都随着自然的变化而消逝，孤独的花朵又能怎样呢？瑶台上有青鸟，它远飞到玉山去吃仙禾。在昆仑山上见到黑色的凤凰，哪里还会担忧被云网捕获呢？
注释
【玄蝉】：黑色的蝉，古人认为蝉是清高的象征，此处喻指贤者或诗人自喻。【白露】：二十四节气之一，秋季的第三个节气，标志着天气转凉，露水凝结。【蹉跎】：虚度光阴，时光白白过去。【大化】：指自然的变化，宇宙的运行。【孤英】：孤独的花朵，喻指贤才或诗人自己。【瑶台】：神话中神仙居住的地方，传说在昆仑山上。【青鸟】：神话中的神鸟，为西王母的信使，常喻指传递信息的使者。【玉山禾】：神话中昆仑山上的仙禾，为青鸟所食。【昆仑】：即昆仑山，神话中的神山，西王母居所。【玄凤】：黑色的凤凰，神话中的神鸟。【虞云罗】：担忧被云网捕获。虞，忧虑；云罗，如云的罗网，喻指世间的陷阱或迫害。
赏析
此诗为陈子昂《感遇诗三十八首》之二十五，约作于武则天时期，诗人因直言进谏而遭排挤，内心愤懑。【据推测】诗中借玄蝉、孤英自喻，感叹时光流逝、抱负难展。前四句以秋景起兴，表达对岁月蹉跎的无奈和孤独无依的悲慨。后四句用青鸟、玄凤的神话意象，寄托对自由高洁境界的向往，暗示自己不愿受世俗罗网束缚。艺术上运用比兴手法，意象鲜明，情感深沉，体现了陈子昂诗歌的复古倾向和风骨精神。
唐代
作者简介 · 陈子昂
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文革新人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
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