晁

晁张和答秦觏五言予亦次韵

宋代 · 黄庭坚

作者古诗词

山林与心违，日月使鬓换。儒衣相诟病，文字奉娱玩。自古非一秦，六籍盖多难。诗书或发冢，熟念令人惋。秦君锐本学，骥子已血汗。相期骖天衢，伯乐尝一盼。士为欲心缚，寸勇辄尺懦。要当观此心，日照云雾散。扶疏万物影，宇宙同璀璨。置规岂惟君，亦自警弛慢。

译文

山林隐居之志与内心相违背，时光流逝使双鬓变白。穿着儒衣的人互相指责批评，把诗文当作娱乐玩赏。自古以来并非只有一种局面，六经经历了许多劫难。诗书有时被用作盗墓的工具，反复思量令人惋惜。秦君（秦觏）锐意于根本之学，像良马一样已经流汗。期望一同驰骋在天街，得到伯乐的一次顾盼。士人被私欲束缚，一寸勇气往往被一尺懦弱压制。应当观照此心，如同阳光照耀云雾消散。万物枝叶繁茂的影子，宇宙同样光辉灿烂。设立规诫岂只为了你，也是自我警醒防止懈怠。

注释

【山林与心违】：山林隐居之志与内心相违背，指仕隐矛盾。【日月使鬓换】：时光流逝，双鬓变白。【儒衣相诟病】：儒者之间互相指责批评。【文字奉娱玩】：以诗文作为娱乐玩赏。【自古非一秦】：语出《史记·张仪列传》，‘一秦’指秦国，此处喻指学术或政治上的统一局面。【六籍盖多难】：六经（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》）经历多次劫难，如秦火、战乱等。【诗书或发冢】：《庄子·外物》‘儒以诗礼发冢’，讽刺儒者借诗书之名行盗墓之实，此处指伪儒的虚伪行为。【秦君锐本学】：秦觏（字少章）锐意于根本之学。【骥子已血汗】：良马已流汗，比喻秦觏勤奋刻苦。【相期骖天衢】：期望一同驾驭天路，喻指仕途或学术的高远境界。【伯乐尝一盼】：伯乐一顾，喻指得到赏识。【士为欲心缚】：士人被私欲束缚。【寸勇辄尺懦】：一寸勇气往往被一尺懦弱所压制。【日照云雾散】：阳光照耀云雾消散，喻指内心澄明。【扶疏万物影】：枝叶繁茂，万物投影，喻指道体显现。【宇宙同璀璨】：宇宙同样光辉灿烂。【置规岂惟君】：设立规诫岂只为你（秦觏）。【亦自警弛慢】：也是自我警醒，防止懈怠。

赏析

此诗为黄庭坚次韵之作，主题在于论学与自省。首四句感叹仕隐矛盾与时光流逝，中四句批评儒林虚伪与经典遭难，表达对学术现状的忧虑。后八句赞扬秦觏的勤学，并勉励其摆脱私欲，达到心境澄明、与宇宙同辉的境界。末二句点明规诫他人亦是自警。艺术上，多用典故与比喻，如‘非一秦’‘发冢’‘骥子’‘伯乐’等，语言凝练，说理深刻。情感上，既有对友人的期许，也有对自身的鞭策，体现了黄庭坚严谨的治学态度和儒家自省精神。【据推测】此诗作于元祐年间，黄庭坚与苏轼兄弟、秦观等交游密切，诗中‘秦君’即秦观之弟秦觏，诗风体现了江西诗派‘以故为新’的特点。

宋代

作者简介 · 黄庭坚

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。

查看黄庭坚的全部作品 →

继续搜索

黄庭坚的其他作品