题支山南峰僧
唐代 · 皮日休
作者 古诗词
云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒， 林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。 无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。
译文
云雾侵入破旧的僧衣，重重叠叠地压在肩头， 僧人不下南峰，已记不清过了多少年头。 池塘里的群鱼曾经听闻佛法受戒， 林间的孤鹤也想要参禅悟道。 鸡头竹上开辟出险峻的小路， 鸭脚花中拾取废弃的泉眼。 吴都苏州有无穷无尽的赏心乐事， 哪里比得上来这里看大师安眠。
注释
【云侵坏衲重隈肩】坏衲：破旧的僧衣。隈：弯曲处，这里指僧衣的褶皱。重隈肩：指云气缭绕，仿佛压在僧衣的褶皱和肩膀上。 【不下南峰不记年】南峰：指支山南峰，僧人所居之地。不记年：指僧人修行日久，忘却年月。 【池里群鱼曾受戒】受戒：佛教仪式，指鱼曾听闻佛法，接受戒律。 【林间孤鹤欲参禅】参禅：佛教修行方式，指静坐思惟佛法。 【鸡头竹上开危径】鸡头竹：竹的一种，竹节形似鸡头。危径：险峻的小路。 【鸭脚花中擿废泉】鸭脚花：即银杏花，因其叶形似鸭脚。擿：拾取。废泉：废弃的泉眼。 【无限吴都堪赏事】吴都：指苏州，春秋时为吴国都城。堪赏事：值得观赏的景致。 【何如来此看师眠】师：指支山南峰的僧人。眠：指僧人禅定或安眠。
赏析
此诗描绘支山南峰僧人的隐居生活，通过自然景物与佛教意象的结合，表现僧人超然物外的境界。首联以“云侵坏衲”写环境之幽寂，“不记年”暗示修行之久。颔联以“群鱼受戒”“孤鹤参禅”拟人化手法，赋予动物灵性，烘托佛法的感化力。颈联“鸡头竹”“鸭脚花”对仗工巧，以险径废泉象征修行之艰辛与清净。尾联对比吴都繁华与山中禅眠，突出隐逸之乐。皮日休晚年生逢乱世，【据推测】此诗可能作于其隐居或游历时期，借僧人之眠寄托对超脱尘世的向往。
唐代
作者简介 · 皮日休
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义，或言“陷巢贼中”（《唐才子传》），任翰林学士，起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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