照阁
宋代 · 秦观
作者 古诗词
弥猴镜里三身现，龙女珠中万象开。未若此轩人散后，水光清泛月华来。
译文
猕猴在镜中显现出三身，龙女的宝珠里万象森罗。都不如这照阁在游人散去之后，水光清澈荡漾，月光缓缓洒来。
注释
【弥猴镜里三身现】弥猴：即猕猴，佛教典故，指众生之妄心。镜：喻清净自性。三身：佛教术语，指法身、报身、化身。此句意为：在清净自性之镜中，猕猴（妄心）亦能显现三身，即妄心即真性。 【龙女珠中万象开】龙女：佛教典故，出自《法华经》，龙女献宝珠而成佛。珠：喻佛性。万象：宇宙万有。此句意为：龙女所献宝珠中，万象森罗显现，即一珠含万法。 【未若此轩人散后】轩：有窗的长廊或小屋，此处指照阁。人散后：指游人散去之后。 【水光清泛月华来】水光：水面反射的光。清泛：清澈荡漾。月华：月光。
赏析
此诗以佛理入诗，前两句用佛教典故，以猕猴、龙女喻众生与佛性，说明妄心即真、一即万有的哲理。后两句转写实景，以“人散后”的静谧衬托水光月华的清幽，暗示禅境超越言诠。秦观晚年多涉佛理，此诗【据推测】为其后期作品，体现其由婉约转向空灵的风格。艺术上以虚衬实，以佛理之玄妙反衬自然之真切，手法巧妙。
宋代
作者简介 · 秦观
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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