自警

宋代 · 秦观

作者 古诗词
古人去后音容寂,何处茫茫寻旧迹。君看草遍北邙山,骼骴犹来丘垄积。那堪此地日黄昏,长途万里伤行客。只知恩爱动伤情,岂悟区区头已白。莫嫌天地少含弘,自是人心多褊窄。争名竞利走如狂,复被利名生怨隙。贪声恋色镇如痴,终被声色迷阡陌。休言七十古稀有,最苦如今难半百。闻道蓬宫仙子闲,红尘不染无瑕谪。日月迟迟异短明,三峰秀丽皆仙格。女萝覆石蔓黄花,芝草琅玕知几尺。桃源长占四时春,漾漾华池真水碧。乘槎拟欲扣金扃,巨浪红波依旧隔。归来芳舍与谁俦,老鹤松间三四只。唳天声动彩云飞,对我时时振长翮。骖鸾未遇且悠悠,尽日琴书还有适。纷华任使投吾前,争奈此心终匪石。拜命怀金谁谓荣,低头未免拾言责。从兹俗态两相忘,笑指青山归路僻。同人有志觅长生,运气休粮徒有益。须佑下手向无为,莫学迷徒赖针炙。

译文

古人离去后声音容貌都已沉寂,到哪里去茫茫寻找他们的旧迹?你看那北邙山上野草遍地,尸骨堆积成丘垄。哪里忍受得了这里已是黄昏,长途万里的行客为之悲伤。只知道恩爱触动伤情,岂能领悟到区区白发已满头。不要嫌天地不够宽厚包容,实在是人心多狭隘。争名夺利奔跑如狂,又被名利生出怨恨嫌隙。贪恋声色痴迷如醉,终被声色迷惑了道路。不要说七十岁自古稀有,最苦的是如今难以活到半百。听说蓬莱宫中仙子清闲,不染红尘没有瑕疵被贬谪。日月缓慢,长短不同,三峰秀丽都是仙人的品格。女萝覆盖石头,蔓上开着黄花,灵芝和琅玕知道有几尺高。桃花源永远占有四季的春天,荡漾的华池水真碧绿。想乘木筏去叩仙宫之门,巨大的波浪和红水依然阻隔。归来后与谁为伴?只有三四只老鹤在松间。它们鸣叫震天,彩云飞舞,时时对我振动长翅。驾鸾成仙的机遇未到,暂且悠闲,整日弹琴读书还有适意。纷华任凭投到我面前,无奈此心终究不是石头。接受任命佩戴金印谁说荣耀?低头不免要受人指责。从此与世俗之态两相忘却,笑着指向青山归路偏僻。同人有志寻求长生,运气辟谷只是徒然有益。必须知道下手要顺应无为,不要学那些迷途之人依赖针灸。

注释

【古人去后音容寂】古人:指已故之人。音容:声音和容貌。寂:消失。 【北邙山】山名,在今河南洛阳北,东汉及北魏王侯公卿多葬于此,后泛指墓地。 【骼骴】骼(gé),枯骨;骴(cī),肉未烂尽的骸骨。泛指尸骨。 【丘垄】坟墓。 【蓬宫】蓬莱仙宫,传说中神仙居所。 【女萝】地衣类植物,常附生于石上。 【芝草琅玕】芝草:灵芝;琅玕(láng gān):美玉,传说中仙树。 【桃源】桃花源,陶渊明《桃花源记》中的理想世界。 【华池】传说中的仙池。 【乘槎】槎(chá),木筏。典出张华《博物志》,有人乘槎至天河。 【金扃】金门,指仙宫之门。 【骖鸾】骖(cān),驾;鸾,凤凰。指驾鸾成仙。 【拜命怀金】拜命:受官;怀金:佩金印。指做官。 【运气休粮】运气:道家导引之术;休粮:辟谷,不食五谷。 【无为】道家核心思想,顺应自然,不妄为。

赏析

此诗为秦观晚年之作,【据推测】作于贬谪期间。诗题“自警”,实为自我劝诫。全诗以人生无常、名利虚幻起笔,通过北邙山荒冢、长途行客等意象,表达对生命短暂的悲慨。继而批判世人争名逐利、贪声恋色之迷妄,转而向往蓬莱、桃源等仙境,但“巨浪红波”又暗示仙路难通。最后归隐青山,以琴书自适,强调“无为”之道,反对刻意求长生。艺术上,语言质朴而情感深沉,多用对比(如古人今人、红尘仙境),典故自然融入,体现了秦观后期思想由婉约向旷达的转变。
宋代

作者简介 · 秦观

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,别号邗沟居士,世称淮海先生。汉族,北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国史馆编修。秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦观生前行踪所至之处,多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠,丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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《自警》- 秦观 - 诗词大全

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