赠医者邹放
宋代 · 秦观
作者 古诗词
百工皆圣作，惟医有书传。绪余起人死，妙处实通天。邹子本淮海，弱龄加讨研。岐扁逢卷中，遂知百病先。往岁游京室，公侯纷荐延。国工不敢妒，遣儿求执鞭。晚弃本州役，青衫鬓萧然。临衢开大肆，旁午送金钱。嗣子颇不凡，文场早周旋。行期拾青紫，善积神所怜。
译文
各种工匠都是圣人的制作，只有医家有著作流传。医术的余绪能起死回生，其中的妙处实在通天。邹子本是淮海人，年轻时便加以钻研。在卷中遇到岐伯、扁鹊，于是知道了百病的根源。往年游历京城，公侯们纷纷推荐延请。国医不敢嫉妒，派儿子请求执鞭追随。晚年辞去本州的官职，身着青衫鬓发萧疏。在街边开设大诊所，来往的人纷纷送钱。他的儿子很不平凡，在文场中早已周旋。行将拾取青紫官服，善行积累神灵护佑。
注释
【百工皆圣作】百工：各种工匠。圣作：圣人的制作，指古代圣人创制器物、技艺。 【绪余起人死】绪余：残余，此处指医术的余绪。起人死：使死人复活，形容医术高明。 【岐扁】岐伯和扁鹊，均为古代名医。岐伯为黄帝时医家，扁鹊为战国时医家。 【遂知百病先】先：根源，指疾病的根本原因。 【公侯纷荐延】荐延：推荐延请。 【国工】国家级的名医。 【执鞭】执鞭驾车，表示敬仰追随。 【青衫】唐代八品、九品官服为青色，宋代亦用，指官职低微。 【临衢开大肆】衢：四通八达的道路。大肆：大铺子，指诊所。 【旁午】交错纷繁，形容来往人多。 【嗣子】儿子。 【拾青紫】青紫为高官印绶之色，指取得高官厚禄。 【善积神所怜】怜：爱，护佑。
赏析
此诗为秦观赠医者邹放之作，主题赞扬邹放医术高明、医德高尚，并对其晚年境遇及子嗣有成表示欣慰。艺术上，开篇以“百工皆圣作”起兴，将医术与圣人之道并提，抬高医者地位。中间用“岐扁”、“国工”等典故，侧面烘托邹放医术之精。后段写其晚年开诊、子嗣有成，结构完整，情感真挚。秦观早年仕途坎坷，晚年多病，诗中“青衫鬓萧然”或寓自身感慨。全诗语言平实，用典贴切，体现了秦观对医者的尊重与对人生际遇的体悟。【据推测】此诗可能作于秦观晚年，具体时间不详。
宋代
作者简介 · 秦观
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
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