晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院
唐代 · 许浑
作者 古诗词
佛寺通南径,僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎。 病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。 欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。 客路随萍梗,乡园失薜萝。禅心如可学,不藉鲁阳戈。
译文
佛寺通向南方的小路,僧堂倚靠在北边的山坡。藤蔓的阴影使傍晚的竹子显得迷离,苔藓滑腻,仰望晴空下的莎草。病中回忆春天前的离别,闲暇时适宜在雨后造访。石头横卧,听到远处的水声,树林缺口处看到更多的山峦。想要结集三天的僧众修行,起初降伏十地的魔障。毒龙来时有巢穴,灵鹤离去没有窝巢。客居之路如同浮萍草梗漂泊,故乡家园失去了薜荔女萝的隐居之所。如果禅心可以学习,就不必借助鲁阳公的戈矛。
注释
【佛寺通南径,僧堂倚北坡】南径:南向的小路。倚:靠。北坡:北边的山坡。 【藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎】藤阴:藤蔓的阴影。迷:使……迷离。晚竹:傍晚的竹子。苔滑:苔藓滑腻。仰:仰望。晴莎:晴朗天气下的莎草。 【病忆春前别,闲宜雨后过】春前别:春天之前的离别。雨后过:雨后造访。 【石横闻水远,林缺见山多】石横:石头横卧。闻水远:听到远处的水声。林缺:树林缺口。 【欲结三天社,初降十地魔】三天社:佛教术语,指欲界、色界、无色界之天众结社修行。十地魔:佛教术语,十地修行中的魔障。 【毒龙来有窟,灵鹤去无窠】毒龙:比喻恶念或烦恼。窟:洞穴。灵鹤:仙鹤,比喻高洁。窠:巢穴。 【客路随萍梗,乡园失薜萝】萍梗:浮萍与草梗,比喻漂泊不定。薜萝:薜荔和女萝,代指隐居之所。 【禅心如可学,不藉鲁阳戈】禅心:禅定之心。鲁阳戈:典出《淮南子》,鲁阳公挥戈使太阳返回,比喻人力回天。
赏析
此诗为许浑游访龙兴寺崇隐上人院所作,通过描绘寺院幽静环境与个人病中感悟,表达了对禅修生活的向往。诗中“藤阴迷晚竹,苔滑仰晴莎”以细腻笔触刻画自然景致,动静结合;“石横闻水远,林缺见山多”则通过视觉与听觉的转换,展现空间层次。后四句转入佛理,“毒龙”“灵鹤”比喻心性修炼,“客路”“乡园”抒发漂泊之叹,结尾“不藉鲁阳戈”化用典故,强调禅心超越人力。全诗情景交融,语言清丽,体现了许浑诗风中的隐逸情怀与禅宗思想。【据推测】此诗作于许浑晚年,其时诗人多病,仕途失意,故诗中流露归隐之思。
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《晨自竹径至龙兴寺崇隐上人院》是唐代诗人许浑的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。
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