和左司元郎中秋居十首
唐代 · 张籍
作者 古诗词
选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。 野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。 有地唯栽竹,无池亦养鹅。学书求墨迹,酿酒爱朝和。 古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。 闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。 见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。 自知清静好,不要问时豪。就石安琴枕,穿松压酒槽。 山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。 闲堂新扫洒,称是早秋天。书客多呈帖,琴僧与合弦。 莎台乘晚上,竹院就凉眠。终日无忙事,还应似得仙。 醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。 尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。 每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。 夜后开朝簿,申前发省符。为郎凡几岁,已见白髭须。 菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。 尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。 林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。 更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。 客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。 藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。
译文
选择了清静的坊巷居住,秋天到来草木肥美。风前卷起竹席,雨里脱下荷叶衣。野客留下药方离去,山童取药归来。不是因为上朝到官署,从这里出门很少。有地只栽竹子,没有池塘也养鹅。学习书法寻求墨迹,酿酒喜欢早晨的和谐。古镜上的铭文浅显,神妙的药方谜语很多。生活贫困但闲适自乐,豪客不要来访。闲时来到松菊之地,未曾觉得有尘埃。径直去多带药物,朝回不拜访他人。见到僧人收拾酒器,迎接客人换纱巾。更担心登上清要官职,难以成就自在之身。自知清静最好,不要问时下的豪贵。就着石头安放琴枕,穿过松树压酒槽。山晴因月亮更甚,诗语入秋更高。身外没有多余的事,只有笔砚辛劳。闲堂新扫洒,正适合早秋天气。书客多呈送书帖,琴僧与我和弦。晚上登上莎台,在竹院乘凉睡眠。整天没有忙事,还应像得道成仙。醉倚斑藤杖,闲眠在瘿木床上。案头放着行气诀,炉里燃着降真香。崇尚俭朴经营少,居闲意味悠长。秋茶不要夜里饮,新自作松脂酒。每忆旧日山居,新教人画水墨图。晚花回地种植,好酒向人买。夜后打开朝簿,申时前发省符。担任郎官几年,已见白胡须。菊地才通鞋履,茶房不垒台阶。凭医生看蜀药,寄信寻觅吴鞋。尽得仙家法术,多随道士斋戒。本无荣辱之意,不是学人安排。林下无拘束,闲行放纵性灵。好时开药灶,高处设置琴亭。更撰写居山记,只寻相鹤经。初当授衣假,没有官吏来拉门铃。客散后高斋已晚,东园景象偏幽。晴明还有蝴蝶,凉冷渐无蝉声。藤折因霜结子,蜗牛雨后爬行留下涎。新诗才上卷,已得满城传诵。
注释
【左司元郎】:左司郎中,官名。张籍时任水部员外郎,与左司郎中唱和。 【闲坊】:清静的坊巷。唐代长安城有坊里。 【筒簟】:竹席。 【荷衣】:荷叶制成的衣,指隐者之服。 【野客】:山野之人。 【山童】:山中的童子。 【入朝省】:上朝到官署。 【古镜铭文浅】:古镜上的铭文浅显。 【神方谜语多】:药方多隐语。 【豪客】:权贵之人。 【松菊地】:隐居之地,化用陶渊明《归去来兮辞》‘松菊犹存’。 【清要】:清贵显要的官职。 【就石安琴枕】:在石上安置琴枕。 【压酒槽】:酿酒时压榨酒槽。 【莎台】:长满莎草的平台。 【瘿木床】:用树瘤制成的床。 【行气诀】:道家修炼气功的诀窍。 【降真香】:一种香料。 【松浆】:松脂酒。 【旧山居】:旧日山居。 【上墨图】:绘制水墨图。 【朝簿】:朝廷的簿籍。 【省符】:尚书省的文书。 【为郎】:担任郎官。 【白髭须】:胡须变白。 【菊地】:种菊之地。 【茶房】:制茶或饮茶的房间。 【蜀药】:四川产的药材。 【吴鞋】:吴地(今江苏一带)的鞋子。 【仙家法】:道家的法术。 【道客斋】:道士的斋房。 【荣辱意】:在意荣辱。 【药灶】:炼丹的灶。 【琴亭】:弹琴的亭子。 【居山记】:记录山居生活的文章。 【相鹤经】:相鹤的书籍,传说为浮丘公所作。 【授衣假】:唐代官员九月授衣的假期。 【门铃】:门上的铃铛,指官吏来访。 【高斋】:高雅的书斋。 【蜗行雨后涎】:蜗牛雨后爬行留下的黏液。
赏析
这组诗共十首,描写了张籍秋日闲居的生活与心境。主题上,诗人通过描绘种竹、养鹅、酿酒、弹琴、采药等日常活动,表达了对闲适生活的满足和对官场荣辱的淡泊。艺术手法上,语言平实自然,细节生动,如“风前卷筒簟,雨里脱荷衣”以动作写闲情,“古镜铭文浅,神方谜语多”以物象寓深意。情感上,诗人流露出对隐居生活的向往,但作为官员,又不得不处理公务,如“夜后开朝簿,申前发省符”,体现了仕与隐的矛盾。结合张籍生平,他虽官至水部员外郎,但生活清贫,诗中“居贫闲自乐”正是其真实写照。整体风格冲淡平和,有陶渊明遗风。
唐代
作者简介 · 张籍
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
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