赠李士宁
宋代 · 欧阳修
作者 古诗词
蜀狂士宁者，不邪亦不正。混世使人疑，诡谲非一行。平生不把笔，对酒时高咏。初如不著意，语出多奇劲。倾财解人难，去不道名姓。金钱买酒醉高楼，明月空床眠不醒。一身四海即为家，独行万里聊乘兴。既不采药卖都市，又不点石化黄金。进不干公卿，退不隐山林。与之游者但爱其人而莫见其术，安知其心。吾闻有道之士游心太虚，逍遥出入，常与道俱。故能入火不热，入水不濡。尝闻其语，而未见其人也，岂斯人之徒欤。不然言不纯师，行不纯德，而滑稽玩世，其东方朔之流乎。
译文
蜀地有位狂放之士叫李士宁，他既不算邪也不算正。混迹世间使人猜疑，行为诡诈多变。平生不拿笔，但对着酒时高声吟咏。起初好像不在意，但话语一出多奇崛有力。倾尽钱财解救他人危难，离开时不留下姓名。用金钱买酒醉卧高楼，明月下空床长眠不醒。一身四海即为家，独行万里只为乘兴。既不采药在都市叫卖，也不点石成金。进取不干求公卿，退隐不居山林。与他交游的人只喜爱其人而未见其道术，怎能了解其心。我听说有道之士心神遨游太虚，逍遥出入，常与道同在。所以能入火不觉热，入水不觉湿。我曾听说这些话，但未见过这样的人，难道他就是这类人吗？不然的话，言语不纯正，行为不道德，而滑稽玩世，大概是东方朔之流吧。
注释
【蜀狂士宁者】：蜀地狂放之士李士宁。李士宁，宋代道士，生平不详，欧阳修此诗为其写照。 【不邪亦不正】：指李士宁行为不属邪道亦非正道，超脱常规。 【混世】：混迹世间。 【诡谲非一行】：行为诡诈多变，不专一。 【倾财解人难】：倾尽钱财解救他人危难。 【去不道名姓】：离开时不留下姓名。 【点石化黄金】：指道家点石成金的法术。 【干公卿】：求见公卿，谋求官职。 【游心太虚】：心神遨游于太空，指道家超然物外的境界。 【入火不热，入水不濡】：道家形容得道之人水火不侵。语出《庄子·大宗师》。 【东方朔】：西汉文学家，以滑稽多智、玩世不恭著称。
赏析
此诗为欧阳修赠道士李士宁之作。主题在于刻画李士宁超然世外、亦正亦邪的狂士形象，并探讨其真实身份。艺术手法上，以白描与议论结合，先铺陈其行为怪异、慷慨仗义、四海为家的特点，再以道家理想与东方朔作比，层层递进，引人深思。情感表达上，诗人对李士宁既欣赏其洒脱，又对其真实道行存疑，流露出一种好奇与困惑交织的复杂态度。欧阳修作为北宋文坛领袖，此诗体现了他对道家人物及隐逸文化的关注，但具体创作背景不详，【据推测】可能作于欧阳修晚年，反映其超脱世俗的倾向。
宋代
作者简介 · 欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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