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端午帖子·温成合四首

宋代 · 欧阳修

作者古诗词

香黍筒为棕，灵苗艾作人。芳音邈已远，节物自常新。

译文

用香黍米装入竹筒做成粽子，用灵验的艾草扎成人形。美好的声音已经遥远不可及，应节的物品却自然年年更新。

注释

【香黍筒为棕】香黍：指用香草浸过的黍米。筒为棕：用竹筒包裹黍米制成粽子，即“筒粽”，是古代粽子的形式之一。【灵苗艾作人】灵苗：指艾草，古人认为艾草有灵性，可辟邪。艾作人：将艾草扎成人形，即“艾人”，端午节习俗之一。【芳音邈已远】芳音：指美好的声音，此处可能暗指逝去的皇后（温成皇后）的德音。邈已远：已经遥远不可及。【节物自常新】节物：应节的物品，如粽子、艾人等。自常新：自然常新，指节物年年更新，而人事已非。

赏析

此诗为欧阳修《端午帖子·温成合四首》之一，是应制之作，用于端午时节进献宫廷。诗中以端午习俗“筒粽”和“艾人”起兴，后两句转入对温成皇后的追思。温成皇后即张贵妃，于至和元年（1054年）去世，欧阳修曾受命撰写哀册。诗中“芳音邈已远”暗指皇后已逝，其德音不再；而“节物自常新”则通过节物年年如新，反衬人事无常、物是人非的哀思。艺术手法上，前两句写实，后两句抒情，对比鲜明，含蓄深沉。全诗语言简练，情感内敛，符合应制诗典雅庄重的风格。

宋代

作者简介 · 欧阳修

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。

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