弹琴效贾岛体
宋代 · 欧阳修
作者 古诗词
古人不可见，古人琴可弹。弹为古曲声，如与古人言。琴声虽可听，琴意谁能论。横琴置床头，当午曝背眠。梦见一丈夫，严严古衣冠。登床取之坐，调作南风弦。一奏风雨来，再鼓变云烟。鸟兽尽嘤鸣，草木亦滋蕃。乃知太古时，未远可追还。方彼梦中乐，心知口难传。既觉失其人，起坐涕丸澜。
译文
古代的圣人已无法见到，但古人的琴还可以弹奏。弹奏出古曲的声音，如同与古人交谈。琴声虽然可以听闻，但琴中的意蕴谁能理解？把琴横放在床头，正午时晒着背入睡。梦见一位男子，穿着庄严的古衣冠。他上床取过琴坐下，调弦弹奏《南风》曲。第一奏风雨来临，再奏云烟变幻。鸟兽都嘤嘤鸣叫，草木也繁茂生长。于是知道太古时代，并不遥远可以追回。正当那梦中的快乐，心里明白却难以言传。醒来后失去了那个人，起身坐下涕泪纵横。
注释
【古人不可见，古人琴可弹】：化用《论语·述而》“述而不作，信而好古”之意，表达对古人的追慕。 【南风弦】：指《南风》歌，相传为舜所作，见《礼记·乐记》：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。” 【涕丸澜】：涕泪纵横貌。“丸澜”同“汍澜”，《后汉书·冯衍传》：“泪汍澜而雨集。”
赏析
此诗借弹琴梦境表达对上古淳朴之世的向往。艺术上以梦为境，虚实相生，琴声与梦境交融，意象奇幻而情感真挚。欧阳修作为北宋古文运动领袖，主张文道合一，此诗以琴喻道，体现其复古思想。末句“起坐涕丸澜”直抒胸臆，情感强烈。据推测，此诗可能作于欧阳修晚年，借梦境寄托对理想政治的渴望。
宋代
作者简介 · 欧阳修
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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