驾自启圣还内
宋代 · 王安石
作者 古诗词
衣冠原庙汉家仪，羽卫亲来此一时。天子当怀霜露感，都人亦叹鼓箫悲。纷纷瑞气随云汉，漠漠荣光上日旗。尘土未惊阊阖闭，绿槐空覆影参差。
译文
衣冠祭服陈列在别庙，遵循汉家礼仪，天子的仪仗亲自前来，在这一时刻。天子应当心怀霜露般的凄怆感念，都城的百姓也感叹鼓箫声的悲凉。纷纷的瑞气跟随着云汉，漠漠的荣光升上日旗。尘土尚未惊动，宫门紧闭，绿槐空自覆盖着参差的树影。
注释
【原庙】正庙以外的别庙，此处指祭祀祖先的庙宇。 【汉家仪】汉朝的礼仪制度，借指宋朝的礼仪。 【羽卫】帝王仪仗中的羽林军卫队。 【霜露感】语出《礼记·祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心。”指因霜露而感念祖先。 【都人】都城中的百姓。 【鼓箫】鼓乐和箫管，指祭祀时的音乐。 【瑞气】吉祥之气。 【云汉】银河，此处指天空。 【荣光】彩色的光芒，古代以为祥瑞。 【日旗】绘有太阳的旗帜，帝王仪仗之一。 【阊阖】传说中的天门，此处指皇宫正门。 【绿槐】绿色的槐树，古代宫苑中常植。
赏析
此诗描写皇帝从原庙祭祀后返回宫中的场景。首联以汉家仪礼起兴，点明祭祀的庄重。颔联写天子与百姓同感悲戚，体现君民共情。颈联以瑞气、荣光渲染祥瑞氛围，尾联以阊阖闭、绿槐影收束，暗示仪式结束后的寂静。全诗用典贴切，对仗工整，情感含蓄深沉，展现了王安石作为政治家和文人对礼制与民情的关注。据推测，此诗作于王安石任职京师期间，反映其儒家礼乐思想。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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