寄

寄国清处谦

宋代 · 王安石

作者古诗词

三江风浪隔天台，想见当时赋咏才。近有高僧飞锡去，更无余事出山来。猿猱历历窥香火，日月纷纷付劫灰。我欲相期谈实相，东林何必谢刘雷。

译文

三江风浪阻隔了天台山，遥想当年你在此地赋诗的才华。近来有高僧飞锡离去，再没有其他事能让你出山。猿猴频频窥视香火，日月纷纷化为劫灰。我期望与你相会谈论实相，东林寺何必一定要推辞刘雷那样的贤士。

注释

【国清】：指国清寺，位于浙江天台山，佛教天台宗祖庭。【处谦】：僧人名，生平不详，王安石友人。【三江】：泛指多条江河，此处指阻隔天台山的江河。【天台】：天台山，在浙江东部。【飞锡】：佛教术语，指僧人出行，锡杖为僧人所持，飞锡喻指僧人远行。【劫灰】：佛教语，指劫火后的余灰，喻指世事变迁。【实相】：佛教术语，指宇宙万物的真实本相。【东林】：指东林寺，在庐山，晋代慧远法师曾与刘遗民、雷次宗等结白莲社。【刘雷】：刘遗民、雷次宗，东林寺白莲社成员。

赏析

此诗为王安石寄赠僧友处谦之作，表达了对友人的思念与对佛理的向往。首联以“三江风浪”起兴，暗喻世事阻隔，而“想见当时赋咏才”则追忆友人往昔文采。颔联“高僧飞锡去”与“更无余事出山来”形成对比，凸显处谦的出世之志。颈联“猿猱窥香火”以动衬静，描绘山寺幽寂；“日月付劫灰”则抒发对时光流逝的感慨。尾联用东林寺慧远与刘雷的典故，表明自己愿与处谦共论佛理，不必拘泥于形式。全诗融写景、怀人、说理于一体，语言凝练，意境深远，体现了王安石晚年参禅悟道的心境。【据推测】此诗作于王安石晚年退居江宁时期，其佛教思想浓厚，诗中“实相”等语正反映其禅学修养。

宋代

作者简介 · 王安石

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

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