游章义寺
宋代 · 王安石
作者 古诗词
九日章义寺，倦游因解镳。拂榻寄午梦，起寻北山椒。岑蔚鸟绝迹，悲鸣唯一蜩。欢言与僧期，于此共箪瓢。斩松八九根，窗壁具一朝。伏槛何所见，苍苍围寂寥。岩谷寒更静，水泉清不摇。安得有车马，尚无渔与樵。神茂真观复，心明众尘消。阴岭有嘉客，傥来不须招。
译文
九日来到章义寺，游倦了便解下马镳。拂拭床榻寄宿午梦，起身寻找北边的山顶。草木茂密鸟迹绝，只有一只蝉在悲鸣。欢言与僧人约定，在此共度简朴生活。砍下八九棵松树，窗壁一日之间建成。伏在栏杆上看见什么？苍苍一片围裹着寂寥。岩谷在寒天更显寂静，水泉清澈不摇动。哪里会有车马，连渔夫和樵夫也没有。精神旺盛回归真实观照，内心明净众烦恼消散。背阴的山岭有嘉客，偶然来到不需招请。
注释
【章义寺】寺名，具体位置不详，可能在江宁（今南京）或临川（今江西抚州）附近。 【解镳】镳，马嚼子。解镳即卸下马具，意为停歇。 【北山椒】山椒即山顶。北山椒指北边的山顶。 【岑蔚】草木茂盛的样子。 【蜩】蝉。 【箪瓢】箪食瓢饮，语出《论语·雍也》，指简朴的生活。 【伏槛】伏在栏杆上。 【神茂真观复】神茂，精神旺盛；真观，佛教术语，指真实观照；复，回归。意为精神旺盛，回归真实观照。 【心明众尘消】众尘，佛教指一切烦恼。意为内心明净，烦恼消散。 【阴岭】背阴的山岭。 【傥来】偶然来到。
赏析
此诗为王安石晚年退居江宁时所作，反映其厌倦官场、向往山林的心境。诗中“倦游因解镳”直抒胸臆，以“岑蔚鸟绝迹，悲鸣唯一蜩”渲染幽寂氛围，暗喻政治上的孤立。后段“斩松八九根，窗壁具一朝”写简朴生活，体现其安贫乐道之志。“神茂真观复，心明众尘消”融入佛理，表达内心澄明、超脱尘俗的追求。全诗以白描手法写景，语言质朴，意境清冷，情感内敛而深沉，展现了王安石晚年诗歌的哲理化倾向。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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