怀古二首
宋代 · 王安石
作者 古诗词
日密畏前境，渊明欣故园。那知饭不赐，所喜菊犹存。亦有床座好，但无车马喧。谁为吾侍者，稚子候柴门。
译文
日子逼近时畏惧前方的境地，陶渊明却欣喜于故乡田园。哪里知道会像孔子那样得不到饭食，所喜的是菊花依然存在。也有床座安好，只是没有车马的喧嚣。谁是我的侍从呢？是那在柴门等候的幼子。
注释
【日密畏前境】：日密，指日子逼近；前境，指前方的境地，可能指官场或仕途。畏，畏惧。此句意为日子逼近时畏惧前方的境地。 【渊明欣故园】：渊明，指陶渊明，东晋诗人，以归隐田园著称。欣，欣喜；故园，故乡田园。此句用陶渊明典故，表达对归隐的向往。 【饭不赐】：用《论语·卫灵公》中“在陈绝粮”典故，孔子困于陈蔡，粮食断绝。此处喻指仕途困顿。 【菊犹存】：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，象征高洁的隐逸生活。 【车马喧】：化用陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧”，指世俗的喧嚣与官场的应酬。 【稚子候柴门】：化用陶渊明《归去来兮辞》“僮仆欢迎，稚子候门”，描绘归家时孩童等候的温馨场景。
赏析
此诗为王安石晚年退居江宁时所作，借咏陶渊明以抒怀。主题上，表达了对官场险恶的畏惧和对田园生活的向往。艺术手法上，通篇用典，以陶渊明自况，化用其诗文意象，如“菊犹存”“车马喧”“稚子候柴门”，自然贴切。情感上，既有对仕途的厌倦（“畏前境”），又有归隐的欣慰（“欣故园”），末句“稚子候柴门”以温馨场景收束，含蓄传达出对家庭生活的珍视。全诗语言简淡，意蕴深长，体现了王安石后期诗歌的平淡风格。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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