酬和甫祥源观醮罢见寄
宋代 · 王安石
作者 古诗词
窃禄祠官久见容，每持金石荐宸衷。钧天忽忽清都梦，方丈寥寥羽水风。知结胜缘人意外，想寻陈迹马蹄中。新诗起我超然兴，更感锺山蕙帐空。
译文
我担任祠官领取俸禄，长久以来被宽容，常常用忠诚之心向帝王进献。恍惚间如同在钧天、清都做了一场梦，方丈仙山寥落，只有羽化乘风之感。知道你结下殊胜因缘出于意外，想象你追寻旧迹于马蹄之间。你的新诗激发我超然之兴，更让我感慨钟山隐庐的蕙帐已空。
注释
【窃禄】谦称自己担任祠官，领取俸禄。禄，俸禄。 【祠官】宋代设祠禄官，为闲散官职，王安石晚年曾任此职。 【金石】指祭祀用的钟鼎、碑碣等，亦喻忠诚之心。 【宸衷】帝王的心意。宸，北极星所在，借指帝王。 【钧天】指天上的音乐，语出《史记·赵世家》赵简子梦游钧天。 【清都】天帝所居的宫阙，语出《列子·周穆王》。 【方丈】传说中的仙山，亦指道观。 【羽水风】羽化登仙、乘风御水之意，形容道教仙境。 【胜缘】佛教语，指殊胜的因缘。 【陈迹】旧迹，往事。 【锺山】即钟山，在今江苏南京，王安石晚年隐居处。 【蕙帐】用蕙草制成的帐幔，代指隐士居所，语出孔稚珪《北山移文》。
赏析
此诗为王安石酬和友人所作，表达了对仕途的感慨和对隐逸生活的向往。首联自谦“窃禄”，实含讽喻，以“金石”喻忠贞，暗含对朝廷的复杂情感。颔联用“钧天”“清都”“方丈”等道教典故，营造虚幻缥缈的意境，暗示官场如梦。颈联“知结胜缘”写友人超脱尘缘，“想寻陈迹”则流露对往事的追忆。尾联“新诗起我超然兴”点明酬和之意，而“蕙帐空”化用《北山移文》典故，表达归隐之志未遂的怅惘。全诗用典贴切，意境空灵，情感含蓄深沉，体现了王安石晚年诗风的凝练与哲思。
宋代
作者简介 · 王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
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