大觜乌
唐代 · 元稹
作者 古诗词
阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。 饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。 得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。 其一觜大者,攫搏性贪痴。有力强如鹘,有爪利如锥。 音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。 翱翔富人屋,栖息屋前枝。巫言此乌至,财产日丰宜。 主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。 白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。 举家同此意,弹射不复施。往往清池侧,却令鹓鹭随。 群乌饱粱肉,毛羽色泽滋。远近恣所往,贪残无不为。 巢禽攫雏卵,厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽,凤凰那得知。 主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕呼群𫛳,翩翻集怪鸱。 主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。 主人病心怯,灯火夜深移。左右虽无语,奄然皆泪垂。 平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。 儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。 陇树巢鹦鹉,言语好光仪。美人倾心献,雕笼身自持。 求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。 众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。 举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。 夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。 会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。
译文
太阳中有两类乌鸦,白嘴的名为慈乌。它寻找食物哺养母亲,因此得名。饮食颇为节俭,声音也柔和。百巢筑在同一树上,栖息不再疑虑。得到食物先反哺,自身常常瘦弱。因知五常之性,反而被众禽欺辱。其中有一只大嘴乌鸦,性情贪婪凶残。力量强如鹘鸟,爪子锋利如锥。声音非常嘈杂,暗中通晓妖怪之语。受太阳余光的庇护,终天没有死期。翱翔在富人家屋,栖息在屋前树枝。巫人说此乌到来,财产日益丰足。主人一心迷惑,引诱不知疲倦。转而见乌鸦聚集,自称家业转盛。白鹤养在门外,花鹰系在架上。专听乌鸦喜怒,信受如神龟。全家同此心意,不再施放弹射。往往在清池边,却让鹓鹭跟随。群乌饱食粱肉,毛羽色泽滋润。远近任意所往,贪残无所不为。巢中禽鸟的雏卵被攫取,马厩中马匹的疮痍被啄食。脂膏被搜刮殆尽,凤凰哪能得知。主人一朝生病,争相向屋檐窥视。呦呦呼唤群𫛳,翩翩聚集怪鸱。主人偏养的乌鸦,啸聚最为奔驰。夜半仍然惊噪,鸺鹠追逐老狸。主人病中心怯,灯火深夜移动。左右虽无语,奄然都流泪。天亮日出,阴魅四散。乌鸦来到屋檐上,又迷惑主人之子。儿子继承富家产业,玩好之物正爱新奇。招募能言的鸟,许诺高价购买。陇树上鹦鹉,言语好仪容。美人倾心献上,雕笼亲自持。求者临轩而坐,放置在白玉台阶。先问鸟中苦,便说乌鸦如此。众乌鸦齐来搏啄,翠羽几乎离披。远掷千余里,美人的情意也衰。全家以此为戒,事奉乌鸦更胜往昔。先前说池上鹭,啄肉寝其皮。夜漏天终晓,阴云风定吹。何况你这乌鸦,数极不知危。将会结弥天网,尽取一个不留。常令阿阁上,宛宛栖息凤凰。
注释
【阳乌】:太阳中的神鸟,此处指乌鸦。 【嘴白者名慈】:白嘴乌鸦被称为慈乌,传说能反哺。 【五常性】:指仁、义、礼、智、信五种常理。 【eT嗗】:原文缺字,疑为“咿嗗”或“伊嗗”,形容声音杂乱。 【受日馀光庇】:传说乌鸦为太阳所庇佑,故长寿。 【巫】:古代以祈祷、占卜为业的人。 【鹓鹭】:鹓雏和鹭鸶,均为高洁之鸟。 【巢禽攫雏卵】:指大觜乌抢夺其他鸟类的雏鸟和卵。 【厩马啄疮痍】:啄食马匹的伤口。 【渗沥脂膏尽】:比喻搜刮民脂民膏。 【凤凰】:传说中的神鸟,象征祥瑞。 【𫛳】:猫头鹰,古人视为不祥之鸟。 【鸺鹠】:一种小型猫头鹰。 【阿阁】:四面有檐的楼阁,传说凤凰栖居之处。 【长离】:即凤凰。
赏析
此诗为元稹借物讽喻之作。诗中通过对比慈乌与大觜乌,讽刺了社会上贪婪残暴的权贵及其对百姓的剥削。大觜乌象征奸佞小人,受主人庇护而横行无忌,最终导致主人病败、家业衰微。艺术手法上,采用寓言形式,以鸟喻人,形象生动。语言质朴而犀利,情感愤激。据推测,此诗可能作于元稹贬谪期间,借以抨击朝中权贵。
唐代
作者简介 · 元稹
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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