寄

寄昙、嵩、寂三上人

唐代 · 元稹

作者 古诗词
长学对治思苦处,偏将死苦教人间。 今因为说无生死,无可对治心更闲。

译文

长期修习以对治思维苦谛的境地,却偏偏将死亡之苦教导给世间众生。如今因为宣说没有生死(的涅槃之理),无需再对治,内心反而更加闲适。

注释

【长学】:长期修习。指长时间学习佛法。 【对治】:佛教术语,指用佛法智慧对治烦恼、痛苦。 【思苦处】:思维苦谛,即佛教四圣谛中的苦谛。 【死苦】:佛教所说八苦之一,指死亡带来的痛苦。 【教人间】:教导世间众生。 【无生死】:佛教概念,指超越生死轮回的涅槃境界。 【无可对治】:无需再对治,因为已无烦恼。 【心更闲】:内心更加闲适自在。

赏析

此诗为元稹寄赠三位僧人之作,体现了诗人对佛教思想的深刻体悟。前两句写僧人长期修习佛法,以对治苦谛,并主动向世人传授死亡之苦,展现其慈悲济世之心。后两句转折,指出一旦领悟“无生死”的涅槃境界,便无需刻意对治,内心自然闲适。艺术上以对比手法突出修行境界的升华:从“对治”到“无可对治”,从“思苦”到“心闲”。情感上流露出对禅悟境界的向往与赞叹。元稹晚年崇佛,此诗【据推测】作于其贬谪或晚年时期,反映其从仕途失意中寻求精神解脱的心境。
唐代

作者简介 · 元稹

元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
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《寄昙、嵩、寂三上人》- 元稹 - 诗词大全

《寄昙、嵩、寂三上人》是唐代诗人元稹的作品,查看完整诗词、译文、注释和赏析。

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