赠长沙公
魏晋 · 陶渊明
作者 古诗词
余于长沙公为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过浔阳，临别赠此。 同源分流，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初；礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路，眷然踌躇；于穆令族，允构斯堂，谐气冬暄，映怀圭璋；爰采春华，载警秋霜，我曰钦哉，实宗之光；伊余云遘，在长忘同，笑言未久，逝焉西东；遥遥三湘，滔滔九江，山川阻远，行李时通；何以写心，贻此话言，进篑虽微，终焉为山；敬哉离人，临路凄然，款襟或辽，音问其先。
译文
我与长沙公是同族，祖先同出于大司马。辈分已经久远，如同路人。他经过浔阳，临别时赠此诗。 同源而分流，人事更替世情疏远，感慨叹息，念及当初；宗族礼制已远，岁月流逝，感伤行路之人，眷恋徘徊；美盛的宗族，能继承祖先基业，和气如冬日温暖，怀抱如圭璋洁白；采集春天的花朵，警惕秋霜的严酷，我赞叹啊，真是宗族的光荣；我与他相遇，因年长而忘了同宗，谈笑未久，便各奔西东；遥远的湘江，滔滔的九江，山川阻隔，但愿使者时常相通；如何表达心意，赠以此言，积土虽微，终能成山；敬重啊离别之人，临路凄然，或许会面遥远，但音信可先通。
注释
【长沙公】：陶渊明同宗长辈，袭封长沙郡公。 【大司马】：指陶侃，东晋名将，官至大司马，封长沙郡公。 【昭穆】：古代宗庙或墓地排列次序，左为昭，右为穆，代指辈分。 【路人】：陌生人。 【浔阳】：今江西九江，陶渊明隐居地。 【礼服】：指宗族礼制服饰，代指宗族关系。 【眇徂】：久远流逝。 【于穆】：赞叹词，美盛貌。 【允构斯堂】：语出《尚书·大诰》“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构”，比喻继承祖先基业。 【圭璋】：玉器，喻高贵品德。 【三湘】：泛指湖南湘江流域。 【九江】：指浔阳一带江水。 【行李】：使者，代指书信往来。 【进篑虽微，终焉为山】：语出《尚书·旅獒》“为山九仞，功亏一篑”，喻积累之功。
赏析
此诗为陶渊明赠别同宗长沙公之作。主题表达对宗族亲情的珍视与离别之伤感。艺术手法上，多用典故与比喻，如“允构斯堂”赞其继承祖业，“进篑为山”勉其积善成德。情感真挚，由“慨然寤叹”至“临路凄然”，层层递进。结合陶渊明生平，其重视家族传统，此诗体现其宗族观念与淡泊中见深情的风格。创作时期据推测为晚年隐居浔阳时。
魏晋
作者简介 · 陶渊明
陶渊明（约365年—427年），字元亮，（又一说名潜，字渊明）号五柳先生，私谥“靖节”，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族，东晋浔阳柴桑人（今江西九江）。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。
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