倚筇
宋代 · 陆游
作者 古诗词
老翁愈老欲安归,归卧稽山饱蕨薇。未免解牛逢肯綮,岂能相马造精微。灵山有士拈花笑,阙里何人鼓瑟希?我亦倚筇桑竹下,白髯萧飒满斜晖。
译文
老翁越来越老,想要归向何处?归卧在会稽山,以蕨薇野菜饱腹。未能避免像解牛时遇到筋骨纠结之处,又怎能达到相马的精微境界?灵山有高士拈花微笑,阙里又有何人鼓瑟声稀?我也拄着竹杖在桑竹之下,白色胡须稀疏,沐浴在夕阳余晖中。
注释
【倚筇】:拄着竹杖。筇,竹名,可作杖。 【老翁愈老欲安归】:诗人自指,年岁渐老,欲归何处。 【归卧稽山饱蕨薇】:稽山,会稽山,在今浙江绍兴。蕨薇,两种野菜,代指隐居生活。 【解牛逢肯綮】:用《庄子·养生主》庖丁解牛典故,肯綮指筋骨结合处,喻处理难题。 【相马造精微】:用伯乐相马典故,喻识别人才达到精妙境界。 【灵山有士拈花笑】:灵山,指灵鹫山,佛教圣地。拈花笑,用《大梵天王问佛决疑经》中佛陀拈花、迦叶微笑的典故,喻禅宗心传。 【阙里何人鼓瑟希】:阙里,孔子故里,代指儒家。鼓瑟希,用《论语·先进》曾皙鼓瑟、孔子问志的典故,希通“稀”,瑟声稀疏。 【白髯萧飒满斜晖】:白髯,白色胡须。萧飒,稀疏。斜晖,夕阳余晖。
赏析
此诗为陆游晚年所作,表达归隐之志与人生感慨。首联以“欲安归”自问,点明归隐稽山、安于清贫的愿望。颔联用庖丁解牛、伯乐相马典故,自谦未能达到精微境界,暗含对世事艰难的体认。颈联以佛家拈花、儒家鼓瑟对举,暗示对儒释两家心传的向往,但“何人”一词透露出知音难觅的孤独。尾联以倚筇桑竹、白髯斜晖的意象,勾勒出萧瑟而宁静的晚年形象,寓无限感慨于景中。全诗用典贴切,对仗工整,情感深沉而含蓄。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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