对酒
宋代 · 陆游
作者 古诗词
古今共有死，长短无百年；方其欲瞑时，如困得熟眠。世以生时心，妄度死者情，疑其不忍去，一笑可绝缨。区区计生死，不如持一觞；一觞浇不平，万事俱可忘。待酒忘万事，犹是役于酒；醉醒不到处，夭魔自奔走。
译文
自古以来人皆有死，寿命长短不过百年。当人将要闭目去世时，如同困倦后熟睡一般。世人用活着时的心思，胡乱揣测死者的情感，怀疑死者不忍离去，这种想法可笑到能挣断帽带。斤斤计较生死，不如手持一杯酒；一杯酒浇灭心中不平，万事都可忘却。依靠酒来忘记万事，仍然是被酒所役使；在醉与醒都达不到的境界，烦恼自然消散。
注释
【古今共有死，长短无百年】：自古以来人皆有死，寿命长短不过百年。 【方其欲瞑时，如困得熟眠】：当人将要闭目去世时，如同困倦后熟睡一般。瞑：闭目，指死亡。 【世以生时心，妄度死者情】：世人用活着时的心思，胡乱揣测死者的情感。度（duó）：推测。 【疑其不忍去，一笑可绝缨】：怀疑死者不忍离去，这种想法可笑到能挣断帽带。绝缨：出自《史记·滑稽列传》，形容笑到极点。 【区区计生死，不如持一觞】：斤斤计较生死，不如手持一杯酒。区区：小，引申为计较。觞（shāng）：酒杯。 【一觞浇不平，万事俱可忘】：一杯酒浇灭心中不平，万事都可忘却。 【待酒忘万事，犹是役于酒】：依靠酒来忘记万事，仍然是被酒所役使。役：役使。 【醉醒不到处，夭魔自奔走】：在醉与醒都达不到的境界，烦恼自然消散。夭魔：指烦恼、心魔。
赏析
此诗以生死为主题，体现了陆游晚年对生命本质的思考。首四句以睡眠喻死，消解死亡的恐怖；中四句批判世人以生度死，认为对死亡的留恋是可笑之见；后八句转向饮酒忘忧，但进一步指出借酒消愁仍是被物役，唯有超越醉醒的境界才能摆脱心魔。艺术上，语言平易而哲理深刻，层层递进，从否定世俗生死观到否定借酒忘忧，最终指向超脱境界。情感上，表面旷达，实则隐含对现实的无奈。据推测，此诗可能作于陆游晚年闲居时期，与其一贯的爱国悲愤不同，更多体现道家思想的影响。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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