书意
宋代 · 陆游
诗文 古诗词
我本三生世外人，幻躯其实强冠巾。稍能闭户学种菜，时亦长歌行负薪。一醉却非身外事，百年终是冢中尘。君知梦境无根底，莫信人言想与因。
译文
我本是前世、今生、来世三生之外的世外之人，这个虚幻的肉身其实只是勉强戴上冠巾。稍微能够关起门来学习种菜，有时也一边长歌一边背着柴薪。一醉方休却并非身外之事，百年之后终究是坟墓中的尘土。你知道梦境没有根基，不要相信别人所说的想象与因缘。
注释
【三生】：佛教语，指前生、今生、来生。 【世外人】：超脱世俗之人，常指隐士或方外之士。 【幻躯】：虚幻的身体，指肉身。 【强冠巾】：勉强戴上冠巾，指勉强入仕或维持士人身份。冠巾为古代士人服饰。 【闭户学种菜】：指隐居田园，学习农耕。 【长歌行负薪】：一边唱歌一边背着柴薪，形容隐逸劳作的生活。 【一醉却非身外事】：饮酒沉醉并非身外之事，意谓醉酒是自身之事，与外界无关。 【百年终是冢中尘】：人生百年终归化为坟墓中的尘土。 【梦境无根底】：梦境没有根基，比喻人生虚幻。 【想与因】：佛教语，“想”指想象、思虑，“因”指原因、因缘。这里指人们所说的因果报应之类。
赏析
此诗为陆游晚年所作，表达了对人生虚幻的深刻体悟和超脱世俗的隐逸情怀。首联以“三生世外人”自许，强调本性与世俗不合，而“幻躯强冠巾”则流露出对仕途生涯的无奈。颔联通过“学种菜”“行负薪”的田园生活描写，展现其安贫乐道之态。颈联“一醉非身外”与“百年终冢尘”形成对比，既写醉酒之乐，又叹人生无常。尾联以梦境为喻，劝诫世人莫执着于因果想象，体现了佛道思想的影响。全诗语言质朴，情感深沉，在自嘲中透出旷达，是陆游晚年思想的重要写照。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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