书意

宋代 · 陆游

诗文 古诗词
我本三生世外人,幻躯其实强冠巾。稍能闭户学种菜,时亦长歌行负薪。一醉却非身外事,百年终是冢中尘。君知梦境无根底,莫信人言想与因。

译文

我本是前世、今生、来世三生之外的世外之人,这个虚幻的肉身其实只是勉强戴上冠巾。稍微能够关起门来学习种菜,有时也一边长歌一边背着柴薪。一醉方休却并非身外之事,百年之后终究是坟墓中的尘土。你知道梦境没有根基,不要相信别人所说的想象与因缘。

注释

【三生】:佛教语,指前生、今生、来生。 【世外人】:超脱世俗之人,常指隐士或方外之士。 【幻躯】:虚幻的身体,指肉身。 【强冠巾】:勉强戴上冠巾,指勉强入仕或维持士人身份。冠巾为古代士人服饰。 【闭户学种菜】:指隐居田园,学习农耕。 【长歌行负薪】:一边唱歌一边背着柴薪,形容隐逸劳作的生活。 【一醉却非身外事】:饮酒沉醉并非身外之事,意谓醉酒是自身之事,与外界无关。 【百年终是冢中尘】:人生百年终归化为坟墓中的尘土。 【梦境无根底】:梦境没有根基,比喻人生虚幻。 【想与因】:佛教语,“想”指想象、思虑,“因”指原因、因缘。这里指人们所说的因果报应之类。

赏析

此诗为陆游晚年所作,表达了对人生虚幻的深刻体悟和超脱世俗的隐逸情怀。首联以“三生世外人”自许,强调本性与世俗不合,而“幻躯强冠巾”则流露出对仕途生涯的无奈。颔联通过“学种菜”“行负薪”的田园生活描写,展现其安贫乐道之态。颈联“一醉非身外”与“百年终冢尘”形成对比,既写醉酒之乐,又叹人生无常。尾联以梦境为喻,劝诫世人莫执着于因果想象,体现了佛道思想的影响。全诗语言质朴,情感深沉,在自嘲中透出旷达,是陆游晚年思想的重要写照。
宋代

作者简介 · 陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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