题千秋观怀贺亭
宋代 · 陆游
作者 古诗词
河湟使典珥左貂,曲江相君谢不朝。宫中玉环狐作妖,黠虏旁窥心已骄。天维欲绝地轴摇,有识凛凛忧宗祧。贺公托言师松乔,黄冠径归侣渔樵,老马立仗不自聊,去如鸾凤冲烟霄。倾都祖饯拥渭桥,贤哉大夫脱尘嚣,扬州渡江木兰桡,入东夜听钱塘潮。我来故祠竹萧萧,黄冠野服传生绡。词卑媿匪英琼瑶,空采苹藻奠桂椒。虚堂断香闭寂寥,遗魂零落何由招?
译文
河湟地区的节度使冠插貂尾,曲江的宰相李林甫称病不朝。宫中的杨玉环如狐妖作乱,狡猾的敌人暗中窥视气焰已骄。天的纲维将断地轴动摇,有识之士忧心忡忡担心宗庙。贺知章假托学仙师从松乔,戴上黄冠径直归去与渔樵为伴。老马立于仪仗队中无聊赖,离去如鸾凤直冲云霄。全城饯行拥满渭桥,贤明的大夫脱离尘嚣。从扬州渡江乘木兰舟,入东夜听钱塘江潮。我来到故祠只见竹叶萧萧,黄冠野服的画像绘在生绡。文辞浅陋惭愧不是美玉,空采苹藻祭奠桂椒。虚堂中断了香火一片寂寥,遗魂零落何处能招?
注释
【河湟使典珥左貂】河湟:指黄河与湟水流域,唐与吐蕃交战之地。使典:指节度使等官员。珥左貂:汉代侍中、中常侍冠上加貂尾为饰,珥即插戴。此处借指高官。 【曲江相君谢不朝】曲江相君:指唐玄宗时宰相李林甫,居曲江(今西安东南)。谢不朝:称病不朝。 【玉环狐作妖】玉环:杨贵妃小字玉环。狐作妖:喻杨贵妃祸国。 【黠虏旁窥心已骄】黠虏:狡猾的敌人,指吐蕃、安禄山等。旁窥:伺机侵犯。 【天维欲绝地轴摇】天维:天的纲维。地轴:地的轴心。喻国家根基动摇。 【宗祧】宗庙,代指国家。 【贺公托言师松乔】贺公:贺知章,唐代诗人,晚年辞官归隐。师松乔:以赤松子、王子乔为师,指学仙。 【黄冠径归侣渔樵】黄冠:道士冠,代指道士。侣渔樵:与渔夫樵夫为伴。 【老马立仗不自聊】老马立仗:老马立于仪仗队中,喻尸位素餐。不自聊:无聊赖。 【去如鸾凤冲烟霄】鸾凤:喻高洁之士。冲烟霄:飞入云霄。 【倾都祖饯拥渭桥】倾都:全城。祖饯:饯行。渭桥:长安渭水上的桥。 【贤哉大夫脱尘嚣】大夫:指贺知章,曾任秘书监等职。脱尘嚣:脱离尘世喧嚣。 【扬州渡江木兰桡】木兰桡:木兰木做的船桨,代指船。 【入东夜听钱塘潮】入东:往东归乡。钱塘潮:杭州钱塘江潮。 【我来故祠竹萧萧】故祠:千秋观,贺知章故居改建的道观。竹萧萧:竹叶摇动声。 【黄冠野服传生绡】黄冠野服:道士装束。传生绡:指画像绘于生绡上。 【词卑媿匪英琼瑶】词卑:文辞浅陋。媿匪:惭愧不是。英琼瑶:美玉,喻美好诗文。 【空采苹藻奠桂椒】苹藻:水草,祭品。桂椒:桂花、花椒,香料。 【虚堂断香闭寂寥】虚堂:空堂。断香:香火断绝。 【遗魂零落何由招】遗魂:逝者魂魄。招:招魂。
赏析
此诗为陆游凭吊贺知章之作,借古讽今,抒发对南宋朝廷的忧愤。诗分三层:前八句以唐玄宗朝政腐败、安史之乱为背景,暗喻南宋危局;中六句赞贺知章急流勇退、归隐江湖的高洁;末六句写自己谒祠感怀,叹世无知音。艺术上多用典故与比喻,如“河湟使典”“玉环狐作妖”影射权奸误国,“老马立仗”喻庸才尸位,“鸾凤冲霄”赞贺知章超脱。情感沉郁悲凉,结尾“遗魂零落”更显孤寂。陆游身处南宋偏安之际,借贺知章事表达对朝政的失望与归隐之思,【据推测】此诗作于陆游晚年,与《秋夜将晓出篱门迎凉有感》等爱国诗篇一脉相承。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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