杂书幽居事五首 其一
宋代 · 陆游
作者 古诗词
抱瓮穷园叟，还山老布衣。死边常得活，闹处偶容归。钓恐鱼吞饵，棋忧客堕机。此心君会否，洗尽百年非。
译文
我是抱着瓦罐浇园的穷老头，回到山中穿着布衣的老百姓。濒临死亡却常常得以活命，在喧嚣世间偶尔容许我归隐。钓鱼时担心鱼儿吞饵上钩，下棋时忧虑客人落入陷阱。这种心境你是否能够理解？洗尽百年来的是非与纷争。
注释
【抱瓮】典出《庄子·天地》，子贡见一丈人抱瓮灌畦，用力多而见功少，劝其用桔槔，丈人曰：“有机械者必有机事，有机事者必有机心。”后以“抱瓮”喻淳朴无伪、安于拙陋的生活。 【穷园叟】穷困园圃中的老翁，诗人自指。 【还山】回归山林，指隐居。 【布衣】平民，未仕者。 【死边常得活】意谓濒临死亡却常能幸存，暗指诗人一生历经磨难。 【闹处偶容归】在喧嚣尘世中偶然得以归隐。 【钓恐鱼吞饵】钓鱼时担心鱼吞饵被钩，喻处世需谨慎。 【棋忧客堕机】下棋时忧虑客人落入圈套，机：机关，陷阱。 【洗尽百年非】洗去百年来的是非恩怨。
赏析
此诗为陆游晚年隐居山阴时所作，通过自述幽居生活，表达了远离尘嚣、安于淡泊的心境。首联以“抱瓮”“布衣”自喻，化用庄子典故，凸显返璞归真之志。颔联“死边常得活”暗含诗人一生坎坷，多次险遭不测而幸存；“闹处偶容归”则写其虽身处乱世，却能偶然归隐，语带庆幸。颈联以钓鱼、下棋为喻，表面写日常活动中的谨慎，实则暗喻官场与世事的险恶，需处处提防。尾联直抒胸臆，以反问句“此心君会否”引出“洗尽百年非”，表达超脱是非、追求内心清净的愿望。全诗语言质朴，用典自然，情感深沉而内敛，体现了陆游晚年诗歌的典型风格。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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