题尊信斋
宋代 · 陆游
作者 古诗词
于虖孔孟何其卓，如天日月地海岳。正令举世皆杨墨，邪正岂复劳商榷。虽然此道久横流，执热其谁不思濯。鲁邹遗书世皆读，要以尊信为善学。吾友希真盖其人，不肯俯首为龌龊。羹藜饭豆欲老矣，功虽未竟志则悫。我居山阴子在闽，阙然不见千里邈。泽中久雨道路绝，叩户忽闻声剥啄。尊信二字子所知，妙质岂复须斤斲。伏生九十语已讹，失旦自惭犹喔喔。
译文
呜呼孔子孟子何其卓越，如同天上的日月地上的山岳。即使举世都信奉杨朱墨子，邪正哪里还需要费力商榷。虽然此道长久以来横流泛滥，身处炎热谁不想沐浴清凉。鲁邹的遗书世人都读，要以尊信为善学。我的朋友希真就是这样的人，不肯低头做龌龊之事。吃藜羹豆饭将要老去，功业虽未完成志向却诚实。我住在山阴你在闽地，相隔千里不见面。泽中久雨道路断绝，忽然敲门声响起。尊信二字你已知道，妙质哪里还需要斧凿。伏生九十岁言语已有讹误，失旦之鸡自惭还在喔喔啼叫。
注释
【于虖】：同“呜呼”，感叹词。【孔孟】：孔子和孟子，儒家圣人。【杨墨】：杨朱和墨子，战国时期与儒家对立的学派。【鲁邹遗书】：鲁国和邹国的遗书，指儒家经典，孔子鲁人，孟子邹人。【羹藜饭豆】：以藜为羹，以豆为饭，形容生活清贫。【悫】：音què，诚实，谨慎。【山阴】：今浙江绍兴，陆游家乡。【闽】：福建，指友人所在。【剥啄】：象声词，敲门声。【伏生】：西汉经学家，曾口授《尚书》，年九十余。【失旦】：失旦之鸡，比喻年老失时。
赏析
此诗为陆游赠别友人郑樵（字希真）之作，主题强调尊信儒家之道。首联以孔孟比天日海岳，极言其崇高；颔联批判杨墨异端，坚信邪正分明；颈联感叹道统横流，但尊信可濯热；后段叙友情，赞希真志节，并以伏生自喻，表达虽老犹勤之意。艺术上多用比喻（如天日海岳、执热思濯）和典故（伏生），语言质朴而情感真挚。陆游一生主张抗金，尊崇儒学，此诗可见其坚守道统、不随流俗的品格。【据推测】此诗作于陆游晚年，与郑樵交往期间。
宋代
作者简介 · 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
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